tag:blogger.com,1999:blog-10964556585503827922023-11-16T13:07:56.773+01:00ISLAM NEWSEntrevistas,Reflexiones,Temas...etc para Islam NewsMostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-47657569754709128582011-05-12T10:22:00.000+02:002011-05-13T22:48:50.184+02:00El golpe de estado de los bancos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/6AAzOODXOk8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-1014276411667031852011-04-26T20:07:00.000+02:002011-04-26T20:07:21.714+02:00SE NECESITA REPRESENTANTE COMERCIAL DE NACIONALIDAD MARROQUIE<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La filial española de la empresa multinacional rumana de telecomunicaciones RDS-RCS Communications (</span></strong><a href="http://www.rds-rcs.com/"><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>www.rds-rcs.com</strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">;), con sede en Alcobendas (Madrid) precisa incorporar un REPRESENTANTE COMERCIAL <u>de nacionalidad marroquí</u> para distribuir productos diseñados específicamente para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la comunidad marroquí que vive en España.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La empresa ha desarrollado una gama personalizada de productos para la comunidad de Marruecos que vive en España. Se trata de tarjetas de telefonía móvil para clientes marroquí<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con una muy competitiva y ventajosa oferta comercial para llamadas a nivel internacional (España – Marruecos, Europa, etc.) y también a nivel nacional (España).<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">La empresa de telecomunicaciones RDS – RCS Communications, líder en su sector en Europa Central y del Este, es grande proveedor de servicios integrales de telecomunicación (telefonía móvil e fija, televisión, Internet, transferencia de datos) con operaciones en 9 países de Europa Central y de Este y con una potente tecnología e infraestructura de fibra óptica.</span><span style="color: #003366; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: RO;"> </span><span lang="RO" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: RO;">La filial española de la empresa, DIGI SPAIN TELECOM S.L, (</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><a href="http://digimobil.es/"><span style="color: blue;">http://digimobil.es/</span></a>) </span><span lang="RO" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: RO;">con sede en Alcobendas(Madrid) en alianza con otra</span><span lang="RO" style="color: #003366; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: RO;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">empresa española de telecomunicaciones ha puesto en marcha en el año 2008 el servicio internacional de telefonía móvil para clientes en España. Se trata de un operador móvil virtual completo, una plataforma tecnológica sólida. <o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #003366; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Descripción de la oferta: <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Seleccionamos un REPRESENTANTE COMERCIAL de nacionalidad marroquí, zona Madrid.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Funciones y Responsabilidades principales:<br style="mso-special-character: line-break;" /> <br style="mso-special-character: line-break;" /> <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En dependencia del Delegado Comercial de Madrid, se responsabilizará de:<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">El desarrollo de la red de distribución de servicios de telefonía móvil para clientes personas jurídicas y físicas en la comunidad marroquí que vive en Madrid y el resto de España, por ejemplo:<o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 51pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 51.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Establecer contratos mercantiles para la distribución de tarjetas prepago DIGI de telefonía móvil con varios puntos de distribución tipo locutorios, centros de tráfico de telefonía e Internet, centros de alquiler de películas, tiendas de distribución de productos alimenticios de Marruecos etc.<o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 51pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 51.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Venta de tarjetas de telefonía móvil a clientes marroquíes, personas físicas, en base a la oferta comercial de la empresa DIGISPAIN para llamadas a nivel nacional (España) e internacional (España - Marruecos, Europa, etc.). <o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">La implementación de las actividades promocionales de presentación de productos y servicios de la compañía conforme con el plano de management desarrollado para la red de clientes de España.<o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">El mantenimiento y el desarrollo de la cartera de negocios y clientes para zona Madrid y el resto de España, captar nuevos clientes en la zona.<o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Identificar y crear nuevas posibilidades de venta y clientes, oportunidades y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Prospectos. <br />
-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reporting a la dirección del área.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El puesto de trabajo incluye tareas de oficina para centralizar datos y tareas de campo (por ejemplo, visita a locutorios, visitas puntuales a otros puntos de encuentro de la comunidad marroquí para promocionar el producto). El comercial estará implicado en la fase de diseño del producto personalizado para la comunidad de referencia, también la oferta comercial la preparará junto con los responsables del Departamento Comercial. El agente comercial es la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>persona más adecuada para establecer y definir los detalles y el perfil de un producto especifico para su comunidad en relación con el perfil de la población y las características deseadas del producto etc.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Perfil del candidato/Requisitos:<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Estudios mínimos: Bachillerato<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Requisitos mínimos: <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- castellano, nivel medio - avanzado<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- residencia en zona Comunidad de Madrid<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- representará una ventaja la experiencia mínima de 6 meses – 1 año en el área comercial en cualquier sector de actividad en Marruecos o España<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Requisitos deseados:<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- Buen nivel de comunicación así como de relación interpersonal;<br />
- Persona con empatía y grandes dosis de auto-motivación; Iniciativa;<br />
- Capacidad de organización y planificación, responsable y proactivo; <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- Orientación al Cliente;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Orientación a resultados;<br />
- Carné de conducir B y Disponibilidad para viajar;<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">- Preferencial coche propio los primeros tres meses, luego la empresa ofrece el coche de trabajo. Todos los gastos (gasolina, tickets de parking, autopistas, etc.) van al cargo de la empresa DIGISPAIN TELECOM.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Salario: 18.000 euros brutos/año<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;">Sueldo mensual: 1.500 euros brutos/mes, repartidos entre la parte fija (750 euros) y la parte variable (750 euros). </span><span lang="RO" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; mso-ansi-language: RO;">Contrato de trabajo por cuenta ajena, indefinido.<o:p></o:p></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si está interesado en la oferta puede hacer la inscripción enviando su CV a </span></strong><a href="mailto:recursoshumanos@digimobil.es"><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>recursoshumanos@digimobil.es</strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> o </span></strong><a href="mailto:rrhhdepartment@yahoo.es"><span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>rrhhdepartment@yahoo.es</strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> o llamar a los teléfonos 642 238 411 y 616 209 388 y nos ponemos de inmediato en contacto con Usted.</span></strong> <o:p></o:p></span></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-62482388577218094432011-04-25T11:37:00.000+02:002011-04-25T11:37:48.569+02:00Claves para entender la guerra en Libia<div style="text-align: center;"><a href="http://estaticos02.cache.el-mundo.net/elmundo/imagenes/2011/03/03/internacional/1299143119_0.jpg" imageanchor="1"><img alt="" border="0" class="aligncenter" height="159" src="http://estaticos02.cache.el-mundo.net/elmundo/imagenes/2011/03/03/internacional/1299143119_0.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Varios autores han señalado el hecho curioso de que los rebeldes libios tomaron tiempo de su rebelión en marzo para crear su propio banco central, esto antes de que tuvieran un gobierno. Robert Wenzel escribió en el <span style="text-decoration: underline;">Economic Policy Journal</span>:</strong></span></div><blockquote><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>“Nunca antes había oído hablar de un banco central creado en cuestión de semanas durante un levantamiento popular. Esto sugiere que los rebeldes son algo más que un montón de pobres en trapos y que hay algunas influencias bastante sofisticadas detrás de su movimiento”.</strong></span></div></blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Alex Newman escribió en <span style="text-decoration: underline;">The New American</span>:</strong></span><br />
<blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>“En un comunicado emitido la semana pasada, los rebeldes informaron sobre los resultados de una reunión celebrada el 19 de marzo. Entre otras cosas, estos supuestos revolucionarios harapientos anunciaron la “designación del Banco Central de Bengasi como autoridad monetaria competente en las políticas monetarias en Libia y el nombramiento de un gobernador del Banco Central de Libia, con una sede temporal en Bengasi”.</strong></span></blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Newman citó al Editor Senior de CNBC John Carney, quien preguntó:</strong></span><br />
<blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>“¿Es esta la primera vez que un grupo revolucionario ha creado un banco central, mientras que todavía está en medio de la lucha contra el poder político arraigado? Sin duda parece indicar lo extraordinariamente poderosos que se han convertido los banqueros centrales en nuestra época”.</strong></span></blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Otra anomalía consiste en la justificación oficial para tomar las armas contra Libia. Supuestamente son las violaciones de los derechos humanos, pero la evidencia es contradictoria. Según un artículo publicado en la página web de <em>Fox News </em>el <span style="color: #333333; text-decoration: underline;">28 de febrero</span>:</strong></span><br />
<blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Mientras las Naciones Unidas trabajan febrilmente para condenar el líder libio Muammar Al Gaddafi por tomar medidas enérgicas contra los manifestantes, el Consejo de Derechos Humanos está a punto de aprobar un informe repleto de alabanzas sobre el desempeño en derechos humanos de Libia.</strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Este documento elogia a Libia por mejorar las oportunidades educativas, por hacer de los derechos humanos una “prioridad” y por mejorar su marco “constitucional”. Varios países, entre ellos Arabia Saudita y Canadá le han dado a Libia marcas positivas por la protección legal que ofrece a sus ciudadanos – que ahora se rebelan contra el régimen y enfrentan represalias sangrientas.</strong></span></blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Dígase lo que se diga sobre las arbitrariedades de Gadafi, el pueblo libio parece estar prosperando. Una delegación de médicos de Rusia, Ucrania y Bielorrusia, escribió <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">en un llamamiento</span></span> al presidente ruso, Dmitri Medvédev y al primer ministro Putin, que después de familiarizarse con la vida de Libia, en su opinión en pocas naciones vivía la gente en igual confort:</strong></span><br />
<blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>“[Los libios] tienen derecho a tratamiento gratuito, y sus hospitales están equipados con el mejor equipamiento médico. La educación en Libia es gratuita, y los jóvenes capaces tienen la oportunidad de estudiar en el extranjero a expensas del gobierno.</strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Al casarse, las parejas jóvenes reciben 60.000 dinares (unos 50.000 dólares) de ayuda financiera. El estado otorga préstamos sin intereses, y aparentemente, sin fecha. Debido a los subsidios del gobierno el precio de los coches es mucho menor que en Europa, para que estén al alcance de todos. La gasolina y el pan cuestan un centavo, y la agricultura no paga impuestos. El pueblo libio es tranquilo y pacífico y es muy religioso”.</strong></span></blockquote><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Señalan que la comunidad internacional ha sido mal informada sobre la lucha contra el régimen.</strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>“¿A quién no le agradaría un régimen así?”</strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Incluso si es sólo propaganda, no se puede negar por lo menos un logro muy</strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong> popular del gobierno de Libia: <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">llevar agua al desierto</span></span> mediante la construcción del proyecto de irrigación más grande y más caro en la historia, el GMMR de 33.000 millones dólares (Great Man-Made River). Incluso más que el petróleo, el agua es crucial para la vida en Libia.</strong></span><br />
<div style="text-align: center;"><a href="http://www.cubadebate.cu/wp-content/uploads/2011/04/libios-desierto-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Agua en el desierto de Libia" border="0" class="aligncenter" height="212" src="http://www.cubadebate.cu/wp-content/uploads/2011/04/libios-desierto-2.jpg" title="Agua en el desierto de Libia" width="320" /></a></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El GMMR provee al 70 por ciento de la población con agua potable y para riego, bombeándola desde el sistema acuífero de Nubia, en el sur a las zonas costeras pobladas, a 4.000 kilómetros al norte. El gobierno libio ha hecho por lo menos algunas cosas bien.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otra explicación para el asalto a Libia es que es “todo por el petróleo”, pero aquí la teoría también es problemática. Como se señala en el <em>Diario Nacional</em>, el país produce sólo <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">alrededor del 2 por ciento del petróleo del mundo</span></span>. Arabia Saudita por sí sola tiene la capacidad libre suficiente como para compensar cualquier pérdida de producción si el petróleo libio desapareciera del mercado. Y si se trata de petróleo, ¿por qué la prisa por crear un nuevo banco central?</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otra información provocadora que circula por la Red es una entrevista de <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">Democracy Now</span></span> al general Wesley Clark (R), de 2007. En ella, el general señala que alrededor de 10 días después del 11 de septiembre de 2001, otro general le dijo que ya se había tomado la decisión de atacar a Irak. Clark se sorprendió y preguntó por qué. ”¡No sé!” fue la respuesta. ”Supongo que porque no saben qué más hacer!”</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Más tarde, el mismo general explicó que el plan era atacar a siete países en cinco años: Irak, Siria, Líbano, Libia, Somalia, Sudán e Irán.</span></strong><br />
<h3>¿Qué tienen estos siete países en común?</h3><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En el contexto de la banca, uno que sobresale es que ninguno de estos países es uno de los <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">56 miembros</span></span> del Banco de Compensaciones Internacionales – BIS (Bank of Internacional Settlements – Banque des Règlaments Internationaux). Eso evidentemente los pone fuera del alcance del largo brazo del banco central de los banqueros centrales en Suiza.</span></strong><br />
<img alt="BIS Bank of International Settlements -" class="alignright" height="188" src="http://www.cubadebate.cu/wp-content/uploads/2011/04/bank-international-settlements.jpg" title=" BIS Bank of International Settlements -" width="322" /><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Los más renegados del lote eran Libia e Irak, los dos que han sido atacados. Kenneth Schortgen Jr., escribiendo en <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">Examiner.com</span></span>, señaló que ”seis meses antes de que los EEUU atacaran a Irak para derribar a Saddam Hussein, el país había empezado a <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">aceptar euros en lugar de dólares</span></span> en pago por su petróleo, y que eso lo convirtió en una amenaza al dominio global del dólar como moneda de reserva, y su dominio como el petrodólar”.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Según un artículo ruso titulado “<span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">El bombardeo de Libia – El castigo a Gaddafi por su intento de rechazar el Dólar</span></span>“, Gaddafi intentó hacer lo mismo: inició un movimiento para rechazar el dólar y el euro, y pidió a las naciones árabes y africanas <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">utilizar una nueva moneda</span></span>, el dinar de oro. Gaddafi sugirió el establecimiento de un continente africano unido, con 200 millones de personas utilizando esta moneda única.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Durante el año pasado, la idea fue aprobada por muchos países árabes y la mayoría de países africanos. Los opositores sólo fueron la República de Sudáfrica y la cabeza de la Liga de Estados Árabes. La iniciativa fue vista negativamente por EEUU y la Unión Europea, con el presidente francés, Nicolas Sarkozy, llamando a Libia ”una amenaza para la seguridad financiera de la humanidad”; pero Gaddafi no se dejó influir y siguió empujando para la creación de una África unida.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Y eso nos lleva de nuevo al rompecabezas del Banco Central de Libia. En un artículo publicado en el <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #333333;">Market Oracle</span></span>, Eric Encina observó:</span></strong><br />
<blockquote><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">“Un hecho que rara vez se menciona es que el Banco Central de Libia es 100% de propiedad estatal. En la actualidad, el gobierno libio crea su propio dinero, el dinar libio, a través de los medios de su propio banco central. Pocos pueden discutir que Libia es un país soberano con sus grandes recursos propios, capaces de sostener su propio destino económico.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Un problema importante para los carteles de la banca globalista es que para hacer negocios con Libia hay que pasar por el Banco Central de Libia y usar su moneda nacional, un lugar donde tienen absolutamente cero dominio o poder. Por lo tanto, tumbar el Banco Central de Libia (CBL) puede no aparecer en los discursos de Obama, Cameron y Sarkozy, pero esta es sin duda la prioridad de la agenda globalista para absorber a Libia a su colmena de las naciones obedientes.”</span></strong></blockquote><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Libia no sólo tiene petróleo. Según el FMI, el banco central tiene cerca de 144 toneladas de oro en sus bóvedas. Con ese tipo de reservas, ¿quién necesita al BPI (BSI), al FMI y sus reglas?</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Todo lo cual provoca una mirada más atenta a las normas del BPI y sus efectos en las economías locales. Un artículo en el sitio de Internet del BPI indica que los bancos centrales que son parte del <em>Central Bank Governance Network </em>*(1) deben tener como objetivo único o principal “preservar la estabilidad de precios”.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Han de mantenerse independientes de los gobiernos para asegurarse de que las consideraciones políticas no interfieran con este mandato. “La estabilidad de precios” significa el mantenimiento de una oferta monetaria estable, incluso si eso significa crear más deuda externa. Los bancos centrales son desalentados de aumentar la oferta monetaria imprimiendo dinero y utilizándolo en beneficio del Estado, ya sea directamente o como préstamos.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En un artículo de 2002 en Asia Times, titulado “El BIS versus los Bancos Nacionales”, Henry Liu Jianchao señalaba:</span></strong><br />
<blockquote><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">“La normativa del BIS sólo sirve el único propósito de fortalecer el sistema de banca privada internacional, incluso a riesgo de las economías nacionales. El BIS le hace a los sistemas bancarios nacionales lo que el FMI le hizo a los regímenes monetarios nacionales.”</span></strong></blockquote><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Las economías nacionales bajo la globalización financiera ya no sirven a los intereses nacionales…la IED [inversión extranjera directa] denominada en moneda extranjera, principalmente en dólares, ha condenado a muchas economías nacionales a un desarrollo desequilibrado hacia la exportación, sólo para hacer los pagos de intereses en dólares, con pocos beneficios netos a las economías nacionales”.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Y añadía: ”según la Teoría del Dinero Estatal, ningún gobierno puede financiar con su propia moneda nacional todas sus necesidades de desarrollo para mantener el pleno empleo sin inflación”.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Esta teoría del dinero estatal se refiere a dinero creado por los gobiernos en lugar de los bancos privados.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La presunción de la norma que prohíbe los préstamos del propio banco central del gobierno es que éstos son inflacionarios, mientras que los préstamos existentes en dinero de bancos extranjeros o del FMI no lo son.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pero en realidad todos los bancos, ya sean públicos o privados, crean en sus libros el dinero que prestan. La mayor parte del dinero nuevo hoy proviene de préstamos bancarios. Y tomar préstamos del propio banco central estatal tiene la ventaja de que el préstamo es sin intereses. Y está demostrado que la eliminación de intereses reduce el costo de los proyectos públicos en un promedio de 50%.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Y así parece ser cómo funciona el sistema libio. Según Wikipedia, las funciones del Banco Central de Libia son “la emisión y regulación de los billetes y monedas en Libia” y “la gestión y emisión de todos los préstamos del Estado”. El banco estatal de Libia emite la moneda nacional y presta dinero para fines estatales.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Eso explicaría de dónde obtiene Libia el dinero para ofrecer educación y atención médica gratuitas y préstamos sin intereses de 50.000 dólares para los recién casados. También explicaría de dónde obtuvo el país los 33.000 millones de dólares para construir el proyecto “Gran Río Artificial”. Los libios están preocupados de que la OTAN esté bombardeando peligrosamente cerca de obra, creando otra amenaza de desastre humanitario.</span></strong><br />
<h3>Entonces, ¿es esta nueva guerra por petróleo o por bancos? Tal vez ambos – y por agua, también</h3><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Con energía, agua y crédito suficiente para desarrollar su infraestructura, una nación puede ser libre de las garras de los acreedores extranjeros. Y eso puede ser la verdadera amenaza de Libia: puede mostrar al mundo lo que es posible.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La mayoría de los países no tienen petróleo, pero las nuevas tecnologías podrían hacer que los países no productores de petróleo sean energéticamente independientes, sobre todo si los costes de infraestructura se reducen a la mitad con préstamos del propio banco de propiedad pública de la nación.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La independencia energética liberaría a los gobiernos de la telaraña de los banqueros internacionales, y de la necesidad de trasladar la producción nacional a los mercados extranjeros para pagar deudas.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si el gobierno de Gaddafi cae, será interesante ver si el nuevo banco central se une al BIS, si la industria petrolera nacional es vendida a los inversores, y si la educación y el cuidado de la salud siguen siendo gratuitos.</span></strong><br />
<blockquote><strong>Elen Brown / <span style="color: green;">Abogada y Presidenta del <em>Public Banking Institute (</em></span></strong>Traducción de Antonio Zighelboim).</blockquote>*(1) <em>Central Bank Governance Network</em>: El grupo está presidido por el Sr. Stanley Fischer (Banco de Israel). Sus miembros son el Sr. Stefan Ingves (Sveriges Riksbank), el señor Mervyn King (Banco de Inglaterra), el Sr. Henrique Meirelles (Banco Central de Brasil), Sr. Duvvuri Subbarao (Banco de la Reserva de la India), el Sr. Axel Weber (Deutsche Bundesbank), la Sra. Janet Yellen (Junta de Gobernadores del Sistema de la Reserva Federal), la Sra. Zeti Akhtar Aziz (Banco Central de Malasia) y Zhou Xiaochuan (Banco Popular de China).Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-69177221694985874152011-04-14T13:53:00.000+02:002011-04-14T13:53:53.371+02:00Schengen se incendia, "Hay que devolver a los inmigrantes, pero no podemos dispararles, al menos por ahora"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKhESU2q_FMHq0qafxewgAwF5yLr2x4mgcqnSm2wv-NMbvnmvST8p0mmp9EAsbYnlNvxBY3fuMZCmPsYlHrwv5zkjAoyoHU26_mugWNhtmlFAKtW1GdZANgtf0pIyWtC6_rBZ66abJtsEW/s1600/176794_inmigrantesamontonados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKhESU2q_FMHq0qafxewgAwF5yLr2x4mgcqnSm2wv-NMbvnmvST8p0mmp9EAsbYnlNvxBY3fuMZCmPsYlHrwv5zkjAoyoHU26_mugWNhtmlFAKtW1GdZANgtf0pIyWtC6_rBZ66abJtsEW/s320/176794_inmigrantesamontonados.jpg" width="320" /></a></div><strong><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Incendio en Lampedusa, atentado incendiario en el centro de acogida de Génova, declaraciones incendiarias de los ministros de la Liga Norte.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">"Hay que devolver a los inmigrantes, pero no podemos dispararles, al menos por ahora", lo dijo ayer el ministro de Justicia italiano, Roberto Castelli, de la Liga Norte. Anteayer, en la reunión durante la reunión de ministros de Interior de los Veintisiete en que se discutía los permisos temporales de residencia que Italia ha concedido a los migrantes que han llegado hasta el 5 de abril y que les permite circular libremente por el espacio Schengen, dijo Roberto Maroni, ministro de Interior italiano, también de la Liga Norte: “Ante esta crisis social y geopolítica la respuesta de los gobiernos europeos es: 'Querida Italia, es asunto tuyo: apáñate sola'. Me pregunto si tiene sentido continuar en esta posición, formar parte de la Unión Europea, una institución que se activa enseguida para salvar bancos, declarar guerras pero cuando se ha de expresar solidaridad concretamente a un país en dificultad como hoy es Italia, se esconde”. Una perla más de otro ministro de la Liga Norte: Roberto Calderoli, el que en 2006 se puso la camiseta con las caricaturas de Mahoma y desencadenó graves incidentes en Libia, propuso retirar las tropas del Líbano para desplegarlas en un bloqueo naval "obligatorio y urgente" en defensa de las fronteras de Europa. Este es el tono que emplea la Liga Norte: señal de que se acercan las elecciones administrativas de mayo en Italia. La amenaza de ruptura con Europa ya se había oído de labios del Presidente del Consejo de Ministros italiano, Silvio Berlusconi, cuyo consenso atraviesa también horas bajas: “Si la UE no logra un pacto sobre inmigración, mejor separarse”. No faltó en el carrusel de avisos el del Secretario de Estado Vaticano, cardenal Bertone: "No pueden dejar a Italia sola". <br />
<br />
Esta continua descarga de responsabilidades puede conducir a que exaltados decidan "poner orden" ellos solos: ayer se produjo un atentado incendiario contra un instituto de Génova donde se iba a acoger a noventa inmigrantes trasladados de Lampedusa. Lanzaron contra el edificio una bombona de gas con un gran petardo como detonante. Una señal de aviso. La Comisaria Europea de Interior, Cecilia Malström, y con ella el resto de ministros de Interior de los 27, calificó como “prematura” la activación de la directiva 55/2001 para hacer frente a la emergencia migratoria en Italia. El ministro de Interior alemán, Hans-Peter Friedrich, afirmó: “Italia está infringiendo el espíritu del acuerdo de Schengen”. Según Friedrich, no hay un problema de inmigración masiva en Italia en este momento. Por su parte, Claude Guéant, el ministro de Interior francés anunció que devolverían a Italia a los inmigrantes tunecinos que no respetan las reglas de la convención del espacio Schengen, es decir, acreditar soporte financiero . De hecho, ya ha "devuelto" a Italia a 1.700 inmigrantes tunecinos de los 2.800 detectados por las fuerzas de seguridad, mientras que a otros 200 los ha "reenviado" a Túnez. Guéant enunció cinco condiciones para que un inmigrante que haya llegado a las costas italianas pueda pasar la frontera francesa y quedarse en el país, según informaba el jueves <em>Le Figaro</em>. Estas cinco condiciones son, en primer lugar "estar en posesión de un documento de viaje válido reconocido por Francia" y "de un documento de residencia en validez", "justificar recursos suficientes" --62 euros por día y persona y 31 euros si tienen alojamiento--, "no constituir (...) una amenaza para el orden público", "no haber entrado en Francia desde hace más de tres meses". A su vez, el vicepresidente primero y ministro español del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, se mostró en contra de que se active la directiva de 2001. "No hay razones para activar la directiva", señaló Rubalcaba, quien explicó que no se cumplen los objetivos porque "la inmensa mayoría de personas llegadas a Italia y Malta son estrictamente inmigrantes ilegales". </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Todo ha de decirse: el Presidente de la República italiana, Giorgio Napolitano, aclaró, preocupado por las tensiones con Europa a raíz de las declaraciones de miembros del Gobierno italiano: “Mi pensamiento es que Italia se comprometa a fondo en Europa para que nuestro país siga persiguiendo con tenacidad una visión común y elementos de política común en el asunto de la inmigración. Todo ello sin tomar en consideración posturas como las represalias y los despechos, por no hablar de las hipótesis de separación”. </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Una importante crisis migratoria, provocada en gran parte por la intervención en la guerra en Libia, está siendo afrontada con peligrosos "desahogos" xenófobos desde el gobierno italiano y con hipocresía por el resto de países de la UE. Schengen peligra porque, como dice Sandro Mezzadra, "ni Italia ni Europa quieren regímenes democráticos en la ribera sur del Mediterráneo: los temen como los japoneses temen un tsunami" (<em>Il Manifesto</em>, 12/4/2011, p. 1). Hasta ahora había guardianes que vigilaban el acceso a Schengen; ahora uno de los países miembros tiene que asumirse ese papel. Malta e Italia vuelven a discutir sobre las competencias de la zona de salvamento y socorro (SAR). Las autoridades maltesas acusaron a Italia de negar el auxilio a una embarcación procedente de Libia con 116 personas a bordo. </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El Acuerdo de Schengen constituye uno de los pasos más importantes en la historia de la construcción de la Unión Europea (UE). Lo firmaron el 14 de junio de 1985 cinco Estados de la Comunidad Económica Europea (Alemania, Francia, Bélgica, Países Bajos y Luxemburgo). Coincidiendo con los primeros años de migraciones en el Mediterráneo y con la caída del muro de Berlín, se extendió el espacio Schengen a los países de la ribera norte del Mediterráneo: Italia (1990), España y Portugal (1991), Grecia (1992). En 2004 se fortaleció ulteriormente la puerta Sur (Chipre, Malta), y se levantó la puerta Este (Estonia, Hungría, Letonia, Lituania, Polonia, Eslovenia, Eslovaquia y la República Checa). La inclusión de Rumanía y Bulgaria aún no se ha producido aunque estos países entraron en la UE en 2007. La idea del espacio Schengen ha cambiado con el tiempo. Lo que empezó siendo en 1985 una zona que trataba de impulsar la libre circulación de mercancías se convirtió, por efecto paradójico de la globalización y los flujos migratorios, en la Fortaleza Europa, o en palabras de Mike Davis, “la Gran Muralla del capital”. Si esa Muralla, hasta antes de las revoluciones en Túnez y Egipto y la guerra en Libia, la constituía físicamente el mar Mediterráneo; hoy, a la luz de estas tensiones entre Italia y el resto de países de la UE, se diría que se puede desplazar hasta los Alpes. Quién sabe si lo que está ocurriendo es un regreso paulatino al primer espacio Schengen, que recordemos estaba constituido por sólo cinco países ( Alemania, Francia, Bélgica, Países Bajos y Luxemburgo). Se oye hablar de euro a dos velocidades y surge la pregunta de si no estaremos también ante un espacio Schengen de doble naturaleza, con una fortaleza propiamente dicha y un foso externo de países europeos mediterráneos y postsoviéticos guardando el ingreso en la vieja casa europea.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Y mientras en Luxemburgo se discutía, y el Observatorio Fortaleza Europa publicaba la cifra actualizada -16113- de las personas que han perdido la vida desde 1988 hasta hoy en las fronteras de Europa, y la portavoz de ACNUR, Laura Boldrini denunciaba la muerte de 800 víctimas en el Mediterráneo desde el 26 de marzo, en Lampedusa inmigrantes encerrados y registrados con un número en el “Centro de acogida” de Lampedusa provocaron un incendio al saber que iban a ser repatriados. Cientos de tunecinos intentaron fugarse pero los detuvieron; otros treparon las vallas y colgaron una pancarta: “Queremos libertad”. Anteayer repatriaron a 60 personas en dos vuelos, aunque protestaban: “no vuelvo a Túnez”, “no somos animales” . Por la noche trasladaron a 800 personas en ferry. El pasado 9 de abril Berlusconi anunció que habían vaciado la isla de Lampedusa, pero el flujo incesante desmiente el eslogan. </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Estos migrantes, que llegan movidos por el viento de libertad que ha soplado en el Norte de África, han impuesto un nuevo debate político. No hay modo de justificar jurídicamente el que a los migrantes que llegaron antes del 5 de abril se les conceda el permiso temporal y a los que han llegado después se les niegue. Levantando muros y excluyendo se pone en tela de juicio el Estado de Derecho y se afirma, como dice Fulvio Vassallo Paleólogo, un Estado policial. No le falta razón: en efecto, el 7 de abril Silvio Berlusconi proclamó por decreto el estado de emergencia humanitaria. </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Hoy al alba ha encallado un barco pesquero con 250 prófugos procedentes de Libia en una cala de la isla de Pantelería; en Lampedusa la Guardia di Finanza ha socorrido una embarcación con 105 tunecinos a bordo que estaba yendo a pique; anoche llegaron a Lampedusa otros 57 migrantes. La dignidad no tiene fronteras. Todo el mundo tiene derecho al asilo y a la libertad de circulación. Los activistas de Welcome han organizado para el día 17 de abril el primer Tren de la Libertad, que partirá de Génova para alcanzar la frontera con Francia en Ventimiglia y después proseguir el viaje hasta Marsella. Italianos, franceses y migrantes desafiarán juntos los bloqueos de los gobiernos, protestarán para que se vuelvan a abrir las fronteras y se garantice el derecho de asilo. Volverán a corroborar que ningún hombre es ilegal.</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia;">Fuente: Kaos en la Red</span></strong>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-4530109057314146862011-04-11T21:15:00.000+02:002011-04-11T21:15:21.598+02:00NUEVO ORDEN MUNDIAL, ANALISIS DE LOS RECIENTES ACONTECIMIENTOS EN EL MUNDO ARABE. <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qIOezdFE-l4Yurjh4E_A42BSHp4LF_3eyLs4-fXg269haWdZ3Zdbg43kEUKyJSJUCSewA8H14XAHyisITZOohvQzb1XfOQ4XrbLKtQpjFCvJqRcJ5MzN5ehnU8lVjkmIyMAincCKwH-Y/s1600/DEMOCRACIA+E+ISLAM.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qIOezdFE-l4Yurjh4E_A42BSHp4LF_3eyLs4-fXg269haWdZ3Zdbg43kEUKyJSJUCSewA8H14XAHyisITZOohvQzb1XfOQ4XrbLKtQpjFCvJqRcJ5MzN5ehnU8lVjkmIyMAincCKwH-Y/s1600/DEMOCRACIA+E+ISLAM.jpg" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A modo de introducción, y antes de entrar en las consideraciones que me han llevado a reflexionar sobre los recientes acontecimientos que están sin duda cambiando de forma copernicana los presentes y devenires mundiales, convendría hacer de forma esquemática una relación de fechas y eventos que han conformado la reciente historia del mundo árabe. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Resaltaríamos las siguientes efemérides de los últimos cincuenta años:<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Junio de 1967 Guerra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seis Días, Derrota de Egipto; Jordania y Siria.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Principios de 1968, Aparición del movimiento palestino como una fuerza independiente en la política árabe. Al principio su base operaciones estuvo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en Jordania. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Marzo de 1969: Guerra de desgaste a lo largo del canal de Suez. Fue una guerra planteada para cambiar el statu quo a lo largo del canal y dar a Egipto alguna palanca política.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Septiembre de 1969; Gadafi y sus seguidores consiguen el poder en Libia. Un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>país que hasta entonces había quedado marginado es integrado en la política árabe. Gadafi le da a Nasser apoyo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y dinero de Libia y adopta para si mismo la posición <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y adopta para si mismo la posición de portavoz del panarabismo y de un tipo radical de fundamentalismo musulmán<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Septiembre de 1970: Guerra civil en Jordania entre el redimen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jordano y el movimiento palestino.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Septiembre de 1970: Muerte del Presidente Nasser<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Noviembre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del 1970 Hafez El Asad obtiene el poder en Siria.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Mayo de 1971. El Presidente Sadat que hasta entonces había sido una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>figura puramente nominal, lleva a cabo su movimiento correctivo como ello llama y que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esencialmente fue un golpe contra el aparato que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>afirmaba representar los restos del Nasserismo.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Julio de 1972: Expulsión de las tropas y de los consejeros soviéticos de Egipto. Esto fue indicio de cambios aun más drásticos en la política de Egipto.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1972-1973 Se formo la coalición<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que libro <st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la Guerra</st1:personname> de Octubre, basada en un entendimiento entre Egipto y Arabia Saudita con la participación de Siria. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Octubre de 19073 Estalla la guerra de Octubre. Se utiliza el petróleo árabe como un arma.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Septiembre de 1975: Conclusión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del acuerdo del Sinai entre Egipto e Israel bajo los auspicios de Estados Unidos. El acuerdo provoca una desavenencia entre Egipto y Siria.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1975-1976 estalla <st1:personname productid="la Guerra Civil" w:st="on"><st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la Guerra</st1:personname> Civil</st1:personname> del Líbano; se instala un conflicto permanente en la vida del país, del que todavía aun hoy no se ha rehecho. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Noviembre de 1977. Viaje de sadat a Jerusalén.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Septiembre de 1978: SE realiza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en Camp David<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el acuerdo entre Egipto e Israel, con la participación de Presidente Carter.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Marzo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de 1979: Firma del tratado de Entre Egipto e Israel.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Enero –Febrero de 1979: SE desploma el régimen del Shah Reza Pahlevi en Irán y suite al poder el Imam Khomeini.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Noviembre de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1979: Ataque a <st1:personname productid="la Gran Mezquita" w:st="on"><st1:personname productid="la Gran" w:st="on">la Gran</st1:personname> Mezquita</st1:personname> de <st1:personname productid="la Meca. Este" w:st="on"><st1:personname productid="la Meca." w:st="on">la Meca.</st1:personname> Este</st1:personname> ataque simboliza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los problemas del estado saudita y la atracción del fundamentalismo religioso.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Diciembre de <st1:metricconverter productid="1979 a" w:st="on">1979 a</st1:metricconverter> Enero de 1980: Invasión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Soviética a Afganistán: Los estados Unidos responden con <st1:personname productid="la Doctrina Carter" w:st="on"><st1:personname productid="la Doctrina" w:st="on">la Doctrina</st1:personname> Carter</st1:personname>, afirmando su intención<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de usar la fuerza militar en el Golfo Pérsico; se ahonda la polarización<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la discordia entre las superpotencias; hay una creciente disputa ideológica entre el Régimen devocionario de Khomeini y los estados colindantes. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div style="text-align: justify;"><span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Guerra del Golfo fue la guerra de </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1990"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1990</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> a </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1991"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1991</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> entre </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irak"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Irak</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> y una coalición internacional, compuesta por 31 naciones y dirigida por </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Estados Unidos</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, como respuesta a la invasión y anexión del emirato de </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kuwait"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Kuwait</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> por Irak. También se la conoce como Operación Tormenta del desierto, nombre de la campaña dirigida por Estados Unidos para liberar Kuwait. En Irak, la guerra es con frecuencia llamada simplemente <u>Um M'aārak</u> - "<st1:personname productid="La Madre" w:st="on">La Madre</st1:personname> de todas las batallas" frase acuñada por el propio </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saddam_Hussein" title="Saddam Hussein"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Saddam Hussein</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El inicio de la guerra comenzó con la invasión iraquí de Kuwait el </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/2_de_agosto"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">2 de agosto</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> de </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1990"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1990</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Irak fue inmediatamente sancionado económicamente por las </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/ONU" title="ONU"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Naciones Unidas</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Las hostilidades comenzaron en enero de 1991, dando como resultado la victoria de las fuerzas de la coalición. Las tropas iraquíes abandonaron Kuwait dejando un saldo muy alto de víctimas humanas. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Invasión de </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irak"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Irak</span></strong></span></a></span><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,</span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> entre el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/20_de_marzo"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">20 de marzo</span></a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1_de_mayo"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">1 de mayo</span></a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/2003"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">2003</span></a>, fue llevada a cabo por una coalición de países encabezada por los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Estados Unidos</span></a>. Otros países estuvieron involucrados en la fase de ocupación posterior. La invasión marcó el inicio de <st1:personname productid="la Guerra" w:st="on">la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Irak"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Guerra</span><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> de Irak</span></a>.<o:p></o:p></st1:personname></span></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Según el Presidente de los Estados Unidos, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">George W. Bush</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">,<u> </u>las razones para la invasión eran "</span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Armas_de_destrucci%C3%B3n_masiva_en_Irak" title="Armas de destrucción masiva en Irak"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">desarmar a Irak de armas de destrucción masiva</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> (ADM) -Se confirmó posteriormente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la inmoral Invasión que tales armas nunca existieron y que de hecho no hubo intenciones por parte de ese estado en tener armamento de tal clase -, poner fin al apoyo brindado por </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saddam_Hussein" title="Saddam Hussein"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Saddam Hussein</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> al "terrorismo" (También un término ampliamente ambiguo para etiquetar un enemigo cuando el Dpto. De estado de EEUU no tiene justificativos reales más que la intencionalidad de aumento de su imperio político-económico-militar), y lograr la "libertad" al pueblo iraquí (la "libertad del pueblo" es la bandera que también utiliza el estado norteamericano como método de publicidad y propaganda de sus guerras<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La invasión de Irak provocó una fractura política entre las grandes potencias, que se dividieron entre aquellas que se opusieron activamente a la invasión, como lo fueron </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Francia</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9lgica"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Bélgica</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alemania"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Alemania</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rusia"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Rusia</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/China" title="China"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">China</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(además de otros países que mostraron una oposición pasiva)</span>, y aquellos que sí apoyaron públicamente a los </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Estados Unidos</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, como fue el caso de </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Breta%C3%B1a"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Gran Bretaña</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">España</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Polonia"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Polonia</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, </span></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Portugal"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Portugal</span></strong></span></a><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> y demás naciones que integraron la coalición. La invasión (y por consiguiente, la guerra) también ocasionó que se diera la primera manifestación ciudadana global en la historia en contra de un conflicto.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Hasta aquí una sinopsis de lo que ha sido a grandes rasgos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y sin entrar en su causas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la consolidación del conflicto bélico en un a zona sensible, en primer termino por lo que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de crucial encierra desde un punto geoestratégico y por lo que represota en la producción petrolífera mundial, en un medio geográfico en el que se ha venido consolidando además el Estado de Israel.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Se trata de una zona que bajo la denominación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>países no alineados conformaban un bloque constituido por países en unos casos muy próximos al ex bloque soviético. En todos los casos, me antevería a decir, que han tenido su particular revolución, bien al tiempo de alcanzar la independencia al extinguirse por <st1:personname productid="la ONU" w:st="on">la ONU</st1:personname>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el antiguo régimen de mandato de <st1:personname productid="la Sociedad" w:st="on">la Sociedad</st1:personname> de Naciones, si bien esta independencia, que lo fue en lo político, pasando a integrar la lista de naciones soberanas, se produjo en cambio un fenómeno de dependencia de bloques, bien del denominado bloque soviético, o bien <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>denominado bloque occidental. En cualquiera de ambos casos y por influencia de sus líderes, y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de las ideologías imperantes en el momento se formo una nueva dependencia, en lo ideológico como en lo político, reforzada por las alianzas militares, y agravada por el conflicto más que patente entre bloques, por la denominada guerra fría. Si volvemos al esquema sinóptico anterior podemos apreciar esta tensión, asi como esa dependencia, que con el paso del tiempo, se vería mas consolidada. Esto llegaría a alcanzar su más trágica expresión con la invasión de Kuwait por parte de Saddam Hussein y la invasión de Irak por parte de la coalición internacional, liderada por Estados Unidos, a modo de ultimo esfuerzo por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>domeñar una región del mundo rica en recursos energéticos, cuando conscientes que la suituacion pronto cambiaria, y que había que dotar al estado de Israel de una posición hegemónica en la zona, para lo cual se disponía de una serie de regiones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuyos gobernantes, acólitos salidos de las viejas revoluciones, eran capaces de asegurar el predominio hegemónico en la zona a base mano de hierro. Presidentes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de revoluciones que expulsaron antiguas monarquías, se convertirán en regimenes presidencialistas, autocráticos y dictatoriales, capaces en su mayoría, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de asegurar a sueldo y prebendas de las potencias occidentales, o mejor dicho de los bloques occidentales, una situación de estabilidad puramente formal. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Regresemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tiempo, tan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solo dos décadas escasas, y observemos como entre los años 1989 -1991, se desmorona el bloque soviético. Este desmoronamiento, guarda en mi opinión mucha similitud a como se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esta desmoronado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el bloque,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que yo denomino políticamente cautivo, de los países árabes. Observemos, a mayor dependencia, mayor predominio de las autocracias políticas, y el derrocamiento se ha producido con mayor facilidad a excepción del caso libio que responde mi opinión a otras razones que después analizaremos. Ejemplo de una mayor dependencia política Egipto, y el derrocamiento del dictador ;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Túnez con <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ben Ali, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En cambio obsérvese como este fenómeno por menor influencia o dependencia política no se da en Marruecos o Argelia, donde el fenómeno de reivindicaciones populares tiene otros perfiles, El<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mas palmario ha sido el de Egipto, conde la dependencia de la antigua administración republicana norteamericana había convertido en un feudo a modo de dique de contención de los interés reservistas con el estado de Israel. Yemen va por el mismo derrotero que los anteriores, y la caída del dictador es cuestion de poco tiempo, siempre según mi apreciación. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La pregunta es si estamos ante un nuevo escenario o ante un escenario maquillado conforme marcan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las últimas tendencias. Es difícil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>predecir cual de las dos opciones va a ser la que al final se consolide. En mi opinión,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la tendencia es a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>consolidarse un nuevo escenario internacional, cuya principal razon<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>viene motivada, en mi opinión, por un cambio de tendencia económica. Si volvemos a ese retrospectivo escenario de la caída del bloque soviético, con lo que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>significo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en cuanto a la escisión de dos mundos antagónicos e irreconciliables, y su buena dosis de guerra fría,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alentado por la existencia de dos bloques también militares, armamentísticos y económicos, encontráremos el origen de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muchas respuestas, que nos permitan comprender el actual escenario y lo que puede pasar en un futuro mas o menos próximo. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El escenario internacional<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los años 60-70 se basaba en una bipolaridad, por un lado <st1:personname productid="la Organizaci�n" w:st="on">la Organización</st1:personname> del Tratado del Atlántico Norte –OTAN, y el nacimiento incipiente de una comunidad económica en el ámbito europeo. Por su parte el bloque de los llamados países del telón de acero, se constituyeron en el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llamado pacto de Varsovia, respuesta militar a <st1:personname productid="la OTAN" w:st="on">la OTAN</st1:personname> y en el plano económico, se constituyo el COMECOM, cuyo sucesor económico es la estructura de la actual CIE, formada por la mayoría de los países que integraban la extinta Unión Soviética. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En medio de estos dos frentes surgió el movimiento de los no alineados, constituido principalmente por países que habían accedido a la independencia, de las potencias europeas. Los países árabes principalmente formaron parte de esta corriente de los no alineados. Pero con un claro escoramiento hacia uno de los dos bloques internacionales. En la mayoría de los casos mostraron una abierta inclinación hacia el bloque soviético, motivado por movimientos políticos de corte nacionalista y socialista ; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los que estarían dentro del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>panarabismo y los partidos baas de Irak y Siria aunque sin conexiones entre ellos y con concepciones bastante distintas. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A estas alturas de la exposición alguien se estará preguntando que papel han jugado los movimientos religiosos, principalmente de los de corte cofradial, como los hermanos musulmanes, y ciertos otros<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>movimientos de los que hoy podríamos llamar de corte salafista que reclamaban una vuelta a los orígenes de <st1:personname productid="la Umma. Los" w:st="on">la Umma. Los</st1:personname> hermanos musulmanes surgen en Egipto de la mano de su fundador Hassan Al Banna en 1928, después del colapso del Imperio Otomano, cuyas bases ideológicas podrían<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reconducirse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a una organización de amplia base social no violenta. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para ellos, religión y estado son inseparables, y su objetivo era la implantación de un estado islámico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con amplio rechazo de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la influencia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>occidental. El grupo Hamas palestino participaría también de esta amplia social con la reacción de servicios sociales educativos sanitarios etc, es decir todos aquellos que el estado no proporciona adecuadamente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a sus ciudadanos. Frente a esto, otros movimientos habrían surgido antes, incluso entroncados con algunas posiciones filosóficas ultra conservadoras con base en la escuela jurídica de Ibn Hambal. Algunos de estos movimientos derivaron hacia posturas belicistas y violentas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>frente a todo aquello que representaban roles de vida occidental, afirmando que la actual decadencia del Islam se debía en parte a la ocupación de las potencias coloniales. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero no entremos en lo que estos movimientos representaron en cuanto a sus orígenes y causas y el papel que desempeñaron en los movimientos descolonizadores que sin duda lo tuvieron, sino el papel actual que pueden llegar a tener <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algunos de estos grupos, o, incluso preguntarnos, si algunas de esta formaciones pueden o tienen algún papel reservado en el nuevo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diseño social que se perfila. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El panorama que se nos presenta es muy complejo, por amplio, y es imposible reconducir a una sola visión de los acontecimientos como causados por un unico determinante; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como algo que haya surgido, digamos, por generación espontánea. El planteamiento, en cuanto a sus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>líneas generales, entiendo que esta trazado. Hemos partido desde 1967 aproximadamente reflejando los más destacados avatares<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>políticos y de confrontación en el mundo árabe. Hemos hechos un análisis de la situación de los bloques y su transformación, asi como hemos esbozado las confluencias de movimientos internos en estos países, A partir de aquí toca tender un puente entre las causas y los hechos actuales, asi como un rediseño de lo que puede ser el denominado nuevo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orden mundial. Por cierto el concepto de nuevo orden mundial, se acuño con la instauración de Naciones Unidas y <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la Carta</st1:personname> fundacional que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recogía un pretendido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuevo espíritu en las relaciones internacionales. Por lo que el nuevo orden debe ser entendido, propongo, como un nuevo escenario emergente geopolítico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en esta región.<o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">El escenario, hasta aquí trazado, podría enmarcarse en lo que denominaríamos causas genéricas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de evolución, pero que no determinan ni el como, ni el cuando. En todo análisis de estructuras sociales, subyace un proceso expansivo , de tal forma que de una estructura denominada profunda vendría adjetivada por un proceso de expansión, a los que se irían agregando componentes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que determinarían el como y el cuando. Esto que puede parecer demasiado, incluso poco concreto, veremos como en el fondo no es tanto, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y que todo responde a un proceso evolutivo de estructuras añadidas. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La caída de los bloques ha sido determinante en la nueva configuración de escenarios y centros de decisión política. Desaparecidas las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antiguas barreras geoestratégicas, han emergido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o reconfigurado las siguientes áreas políticas y económicas con sus nuevos actores a la cabeza. Por un lado el viejo gigante estadounidense continúa a la cabeza, pero con un nuevo rol que mas tarde analizaremos. Por otra parte Rusia, no aparece como heredera de la extinta unión soviética, ni tampoco de su antiguo poderío militar etc, sino que parece emerger como un nuevo actor, con un nuevo rol, por supuesto completamente alejado de lo que fue la supremacía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>militar y de influencia política en el pasado, y como gestor de un área económica de importantes reservas naturales. Por otra parte China, este gigante emergente., y <st1:personname productid="la Uni�n Europea" w:st="on">la Unión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Europea</st1:personname>, un gigante de 27 países, sin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dejar de lado la emergente economía china y la india. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En mi opinión aquí puede estar la clave interpretativa. Este nuevo escenario geopolítico y estratégico no puede ser interpretado con los viejos roles de la guerra fría, cuyo ultima expresión fue la invasión de Irak. Todo esto ya no sirve. Buena prueba de ello ha sido el fracaso estrepitoso de redirigir Irak a base de crear una guerra artificial, lo que ha ocasionado la destrucción interna de un país, en mi opinión, con escasas posibilidades de reconducir su destino al menos en un futuro próximo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grandes potencias, no pueden basar sus relaciones internacionales en una política de bloques, el medio no es otro que el dialogo mas o menos paritario, pero para ello los viejos fantasmas del pasado, es decir los trasnochados dictadores del oriente medio sobrarían, sencillamente, y es <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>preciso rediseñar el sistema político, el nuevo orden , y por tanto crear o establecer un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sistema de relaciones internacionales basado en la igualdad de los pueblos, tal como recoge la carta de Naciones Unidas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo que ha ocurrido es, sencillamente, que hasta el presente debido a esa dicotomía política de los bloques no ha sido viable. No es posible mantener a los viejos dictadores, tan útiles en el pasado cuando los actores en la escena política internacional son mas, y todos necesitan competir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y basar sus relaciones de forma estable y no bajo la presión de la supremacía militar. Recordemos que todos estos viejos dictadores se han sostenido en el poder gracias a una política de bota de hierro, sostenida por las potencias occidentales. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sigamos con el proceso expansivo de las causas. En todo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esto aparecen las redes sociales, tan populares<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuestros días, y la comunicación a través del sistema de mensajes. Posiblemente el primer país en probar este sistema de convocatoria fue en España, y en Madrid, en concreto con el famoso pásalo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En estas revueltas populares, las redes sociales, y ciertos medios de comunicación, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es indudable, que han jugado un papel primordial, es mas, me atrevería a decir que sin la existencia y concurso de estos poderosos medios de comunicación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que ha hecho desaparecer practicamente las fronteras, no hubiera sido posible conseguir un clamor tan unánime. No olvidemos que las comunicaciones avanzadas, han hecho desparecer las fronteras, esto es una realidad incontestable, Un joven que habite las frías estepas de groenlandia, puede comunicarse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en tiempo real con otro joven de las antípodas, y conocerse y relacionarse. Hoy ya no existe un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sistema estanco de culturas, sino interrelacionado e interindependiente .En mi opinión esta puede ser la ultima o penúltima etapa de la globalización. ¿Pero como surgen estos movimientos espontáneos? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Particularmente yo albergo mis muchas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dudas que el detonante hay sido aquel<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tunecino que decidió autoinmolarse como expresión de la desesperación de un pueblo. Este hecho lamentabilísimo, tiene una carga de significatividad tremenda, pero las razones que subyacen no son estas evidentemente. Las grandes causas son las que hemos analizados anteriormente. Pero el como y el cuando, se ha venido urdiendo desde hace algún tiempo, aunque no mucho. Ante el fracaso de la invasión y guerra de Irak, como intento <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>postrero de controlar una zona con la instauración de un nuevo modelo político, y el fracaso total y sin paliativos, y el descrédito que ello significaba, se pusieron en circulación informaciones de guerras sucias, pactos secretos, y un largo etc. Como alguien estará pensando me refiero a los papeles de Weaky leaks, que todavía nos siguen sorprendiendo. Weaky leaks, ha puesto en marcha la maquina del cambio, era necesario justificar el cambio, y por que hacerlo. Es indudable que la materia da para mucho, y que estamos aistiendo a un proceso de cambio social significativo, en particular, en esa zona geográfica. Las revoluciones hasta hace bien poco, eran cuestion de brotes bélicos insurgentes. Hoy en cambio, se ha puesto a rodar la maquinaria de la propaganda por la red y el efecto ha sido prodigioso. El experimento fue Túnez, un país sin otros recursos naturales que no sean los turísticos, fue capaz en menos de un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mes de expulsar a un sátrapa que al socaire de ser el guardián prooccidental, con la connivencia de ciertas potencias tiranizo a un pueblo y amaso una inmensa fortuna. Evidentemente esto prendió en un país al borde del paroxismo. Mi opinión es que fue un movimiento espontáneo, con independencia de lo que he dicho antes de experimento a posteriori y del efecto weaky leaks. Esta informaciones aparecen en la red , en mi opinión por varias razones, en primer termino para justificar el fin de ciertas intervenciones bélicas en el exterior, Hay que terminar con la ocupación estéril de Irak, la intervención en la frontera Pakistaní y en Afganistán, entre otras razones, por lo estéril de las intervenciones y el extremado coste económico que tras el derrumbe económico del sistema ultraliberal hace insostenible el mantenimiento de ciertas políticas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>belicistas imperialistas. Esto había que justificarlo, con la puesta en circulación, a modo del watergate, los entresijos de las maniobras estratégicas de dirigismo imperialista, y el cambio de rumbo de una nueva política exterior para un nuevo Siglo. A partir de aquí es cuando se abren una serie de interrogantes acerca de si esto, no obstante, se debe al fruto de un nuevo pacto secreto o por el contrario es espontáneo. Mi opinión, es que nada es espontáneo y que todo responde a una estrategia preconcebida pero que esta en la línea de lo que hemos expuesto antes. Lo que ocurre, en mi opinión, es que a consecuencia de todo esto han comenzado una serie de movimientos telúricos, Egipto, Yemen, y practicamente casi todos los países del mundo árabe, están registrando este tipo de movimientos, que denomino telúricos, porque afectan a las capas estructurales como países. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y a partir de aquí es cuando pueden intervenir pactos secretos de control o de nuevo dirigismo en un sentido o en otro. Se ha especulado con pactos secretos de antemano. Particularmente me inclino an creer que no. Si creo que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pudo haber<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>raíz de la publicidad de los papeles secretos del pentágono en weaky leaks, una estrategia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de cambio, pero de ahí a que dicha filtración tuviera un efecto de detonante del cambio, en mi opinión, al menos en este momento del análisis, entiendo que no aunque no descarto que algún dia conozcamos la verdadera etiología de los acontecimientos. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Con independencia de las especulaciones que circulan en los medios acerca de pactos o acuerdo secretos entre las superponencias sobre el dirigismo y control de los acontecimientos, que en mi opinión, si el movimiento, como he dicho fue espontáneo en sus orígenes, en su continuación parece mas que evidente que hay una toma de control por aquellos países que tienen intereses directos en la zona, económicos geoestratégicas etc. Con independencia de esto, que también el tema entiendo que da para mucho, debemos analizar, y ya por ultimo, cual va a ser el próximo escenario. En mi opinión, asistiremos al nacimiento de unas implantadas democracias al estilo occidental, en el Norte de África, situación que puede extenderse al resto de países de la zona, de forma, incluso pacifica, tras un proceso de reformas, como por ejemplo el emprendido por Marruecos. Esta situación es irreversible. Se ha hablado, a propósito del futuro de Libia de la partición del país,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a modo de retorno a las dos regiones históricas la, cirenaica y la tripolitana. En cualquiera de ambos casos , la figura de Gadafi ,o de su familia, no podría en ningún caso ser garantía de continuidad, porque ello seria tanto como legitimar sus desmanes, no solo ya históricos , sino los recientes con motivo de los ataques a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su propia población, por lo que en mi opinión esto no seria solución , e incluso el nacimiento de dos nuevos estado a modo del reciente Sudan , no seria garantía de estabilidad política e incluso me atrevería a decir que motivo y causa suficiente de una intromisión neocolonialista. Las fronteras tienen un carácter de status quo internacional, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y deben ser mantenidas, salvo que por su propia población, como fue el caso de Sudan se llegare a un a escisión del país, pero esto seria por cuestiones distintas de la derivada de una gobernabilidad del país a futuro. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Se ha especulado en los últimos días en medios de los que circulan por la red, acerca de nuevas conspiraciones para derrocar a determinados regimenes y crear nuevos modelos de gobernabilidad e interlocución. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En particular acuerdos secretos entre súper potencias. Particularmente, creo que no. Esto es especulación a toro pasado. La realidad que subyace, seria la siguiente. Han aparecido en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el contexto económico y geopolítico nuevas economías emergentes, principalmente China , India, Brasil , estos últimos como los últimos incorporados al elenco de actores competidores , Por otra parte tendríamos, en esta misma escena internacional a los tradicionales, Estados Unidos , Rusia y <st1:personname productid="la Unión Europea." w:st="on">la Unión Europea.</st1:personname> La razon básica es que no se puede seguir manteniendo en la escena internacional, regimenes cuyas riquezas pertenezcan a una familia con una concepción feudal del subsuelo y de la política. Esto es en resumen lo que ha ocurrido, impulsado por un movimientos de base , como han sido sus propias poblaciones , harta de contemplar como en el conjunto de las naciones , las oportunidades se reparten entre unos pocos, en tanto que otros permanecen como excluidos del protagonismo que les corresponde legítimamente.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Oriente Medio y el Norte de África, son <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>regiones que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no están debidamente integradas en la economía mundial. Además, sufren el más alto desempleo entre las regiones en vías de desarrollo, el mayor porcentaje de personas sin trabajo entre los cualificados <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la más baja participación de las mujeres en la economía. Sus Gobiernos se enfrentan hoy a la enorme expectativa de tener que ofrecer unas posibilidades de futuro a sus ciudadanos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que en las actuales condiciones sociales resulta imposible. Aquí estaría <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en mi opinión las razones, en términos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generales del estallido. Una de ellas, por que la otra es la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que hemos venido apuntando como la necesidad sentida en el contexto internacional de operar en una región<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en un plano democratizado. <o:p></o:p></span></strong></span></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Recientes estudios señalan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que la región necesitaba crear 40 millones de empleos durante el próximo decenio y que los países debían tomar decisiones políticas inmediatamente para aumentar los puestos de trabajo, contribuir a la productividad e integrarse mejor en la economía mundial. Esto significaría mostrarse más receptivos a la importación de conocimientos especializados, tecnologías y sistemas de manufacturación y logística, ya sea mediante la inversión extranjera, el otorgamiento de licencias u otros vínculos comerciales que sirvan para superar el aislamiento y eliminar los obstáculos a la integración regional. “La prosperidad se puede lograr por muchas vías, pero hay que elegir una, y las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actuales circunstancias no parecen ser las adecuadas.<o:p></o:p></span></span></strong></span></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-9883681326665526562011-03-22T13:41:00.001+01:002011-03-22T13:41:18.179+01:00I encuentro de las federaciones islámicas de España<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwGfVr6ybYl7OdwUUjqZM5JF3K_4gzuBQ90TgJeGIm_SJOyrnvzXeBGUTVeNXsIpmCfrh4gAAABYtywEuh8dQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-87272356159324425922011-03-03T10:46:00.001+01:002011-03-03T10:53:11.552+01:006º Encuentro de Nuevos Musulmanes<p$1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl781ccsgVS57fltHvtMHMydmH_hkEaO1b5f3Mrq7c3ZVYkRCM9P1AR6EyuUgtUozO97f0bV5IhtsvrwKF8z9pvfaKGaagaw0T2WIDrZcxHpJ-L4A-f6n6D6uW2IX2mJU6J98UlBNvovHq/s1600/musulmanes+nuevos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl781ccsgVS57fltHvtMHMydmH_hkEaO1b5f3Mrq7c3ZVYkRCM9P1AR6EyuUgtUozO97f0bV5IhtsvrwKF8z9pvfaKGaagaw0T2WIDrZcxHpJ-L4A-f6n6D6uW2IX2mJU6J98UlBNvovHq/s640/musulmanes+nuevos.jpg" width="640" /></a></div><p$1><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;"><span style="font-family: Arial;">C/ Granada, 23 Bajo-Dcha. 46006 VALENCIA<br />
(ESPAÑA)<o:p></o:p></span></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">E-mail: </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">lidco_e</span></b><span style="font-family: Arial;"><b><span style="color: blue; font-family: "TimesNewRomanPS-BoldMT","sans-serif"; font-size: 10pt;">@</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">yahoo.es </span></b></span><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">Tel/ fax.963330129<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "CenturyGothic-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Viernes 18 Marzo 2011<o:p></o:p></span></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;"><span style="font-family: Arial;">16:00 - Salida Autobús desde la sede del Centro Cultural Islámico<br />
de Valencia (C\ Arquitecto<o:p></o:p></span></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">Rodríguez, 17, Valencia), a Tarihuela (67kms de Valencia)<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">18:00 - Llegada y recepción de los participantes al albergue de<br />
Tarihuela<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Reparto de grupos y distribución de las habitaciones<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">19:00 - Acto de Bienvenida e inauguración del VI Encuentro de<br />
Nuevos Musulmanes<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Cena y Salat Maghrib + Ishaa<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">21:00 - Presentación de los participantes “Dinámica de grupo”<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">Dirigida por la hermana Ana María García Yepes, presidenta<br />
Asociación Al Baraka de Lorca<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "CenturyGothic-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Sábado 19 Marzo 2011<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">05:30 Rezo Nocturno<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">06:00 - Salat Assubh<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Dikr “Súplicas de la mañana” y charla<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Lectura y comentarios del sagrado Corán<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Paseo y meditación en la naturaleza<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">09:00 Desayuno<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">10:00 </span><span style="font-family: Arial;"><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Conferencia: “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">EL EQUILIBRIO EN EL<br />
ISLAM</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de: Dr Ali<br />
Badahdah, profesor de la Universidad de Yeddah<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">11:00 Descanso con té/café<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">11:30 </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Conferencia: “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">LA FELICIDAD Y EL ÉXITO:<br />
UNA FÓRMULA ISLÁMICA</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de: Mansur Mota<br />
Alfaro, imam Centro Cultural Islámico de Valencia<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">12:30 - Proyección de Documental:<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">“</span><b><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">La Naturaleza da Testimonio:<br />
La ilaha ila Alah</span></b><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">13:30 - Salat Duhr+Asr<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Charla<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">14:15 Comida<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">15:00 Tiempo libre<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">16:00 </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Conferencia: “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">LA CRISIS DE FE Y<br />
VALORES</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de Amparo<br />
Sánchez Rossell, presidenta Centro Cultural Islámico de Valencia.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">17:00 Descanso con té/café<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">17:30 </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Taller “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">LOS HÁBITOS DEL ÉXITO</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de: Khalid<br />
Omran, Profesor de la Universidad de Alicante<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">19:30 - Salat Maghrib+Ishaa<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Dikr “Súplicas de la tarde” y charla<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">20:00 Cena<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">21:00 Velada: Proyección de videos, concursos, Nachid… etc<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">C/ Granada, 23 Bajo-Dcha. 46006 VALENCIA<br />
(ESPAÑA)<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">E-mail: </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">lidco_e</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "TimesNewRomanPS-BoldMT","sans-serif"; font-size: 10pt;">@</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">yahoo.es </span></b><b><span style="color: #33339a; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 10pt;">Tel/ fax.963330129<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "CenturyGothic-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Domingo 20 Marzo 2011<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">05:30 Rezo Nocturno<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">06:00 - Salat Assubh<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Dikr “Súplicas de la mañana” y charla<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Lectura y comentarios del sagrado Corán<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">08:30 Desayuno<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">09:30 </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Conferencia: “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">NO LO OLVIDES: ERES<br />
MUSUSLMÁN/A</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de: Profesor<br />
Osama Azuni, Organización Internacional de Nuevos Musulmanes<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">11:00 Descanso con té/café<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">11:30 </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">Taller: “</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Trebuchet-BoldItalic","sans-serif"; font-size: 10pt;">NADAR CONTRACORRIENTE</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">”<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 10pt;">A cargo de: Abdelaziz<br />
Hammaoui, resp. Formación en Centro Cultural islámico de Valencia.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">13:30 Mesa redonda: “Experiencias ejemplares de nuevos musulmanes”<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">14:30 Comida<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">15:30 - Salat Duhr y Asr<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Charla<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">16:00 - Clausura del VI Encuentro de Nuevos Musulmanes<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 10pt;">- Despedida y salida Autobús hacia Valencia<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Comité Organizador:<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">- Mar Cantador Lozano </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 12pt;">(Directora del Encuentro)<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">- Yasmin Pacheco Rocío </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 12pt;">(Secretaria)<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">- Abdelaziz Hammaoui </span><i><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Italic","sans-serif"; font-size: 12pt;">(Coordinador)<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Entidad Organizadora: </span></b><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Liga Islámica para el Diálogo y la Convivencia<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Entidades Colaboradoras:<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Centro Cultural Islámico de Valencia<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Centro Cultural Islámico Catalán<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Centro Islámico Arrisala de Zaragoza<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Asociación Al Baraka de Lorca<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt;">Entidades Patrocinadoras</span></b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">:<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Organización Internacional de Nuevos Musulmanes<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Info e inscripción: </span><span style="color: blue; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">lidco_e@webcciv.org<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "Circle-Things2","sans-serif"; font-size: 18pt;">qrtyqrty<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS","sans-serif"; font-size: 12pt;">Para el pago de la cuota de inscripción (20€), se ruega ingresar<br />
el dinero en:<o:p></o:p></span></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: black; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 14pt;">Cuenta Bancaria: 0049 0935 82 2110301334 (Banco<br />
Santander)<o:p></o:p></span></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><b><span style="color: #810000; font-family: "TrebuchetMS-Bold","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“SIN OLVIDAR DE PONER EL NOMBRE COMPLETO”</span></b><o:p></o:p></div><br />
</p$1></p$1>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-46005895491307428622011-02-21T20:06:00.000+01:002011-02-21T20:06:41.539+01:00MARRUECOS: RECOPILACIÓN DE VÍDEOS DE LAS MANIFESTACIONES DEL 20 DE FEBRERO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwRqMZC_HBML1UlY0fEoLvYjpU3fI0PHqAHEfBzKHHPHyHsgXf86OuE7MOFvZsLl6St4beanY5z-KPFFG68Sw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyitgmLlh2Bjqx25bSYiCnJXwmnhNk1wa13ybDXRDjKKLbXiDGNR-OLt2-yUnW03DknMpJeKM3ggCgek7P4YA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyZM0a_EQWrb9D8zKiOcG9B2pRgLq8sJo385CCxdrAwunvjtMIyAotDZMfQYxAVLgyZYrqe8A1Hm8oSq3lasg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyGiXDg3TqWPxNbU1fIVpR0FWmiHjnCiDsXUjSEwiF-2KyIfCdNBbdOQ087CoEFG41-QDKeAxOixahXesoMkQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyBPsK7HrWuozfqJt_D9d11hqNrq6E4q7vhKsbDKknVmv-zZ51tA55yfGcenosBU7SuuWKRn33EwQHZja4cLg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-82327386353462371312011-02-21T13:32:00.002+01:002011-04-18T12:29:23.045+02:00IKHLÂS Abogados:<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20pt;">AL IKHLÂS-Abogados<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20pt;">PRESENTACION<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> es un despacho profesional de servicios jurídicos y de consultoria empresarial <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>especializado, principalmente, en materias tales como Derecho Mercantil, Fiscal, Laboral, Penal Internacional Privado, y Derechos Fundamentales , con especial atención al área particular del derecho de extranjería e inmigración,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todo ello conscientes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que las familias inmigrantes constituyen un segmento de población necesitado de un servicio de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asesoramiento jurídico especifico y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>personalizado, por lo que hemos incorporado, además, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un área de atención<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jurídica que contemple aspectos como el establecimiento de nuevas iniciativas de apoyo y orientación de nuevos emprendedores. El trato personalizado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a nuestros clientes comprende, de forma especifica, la posibilidad de atención<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la persona, en concreto, en su propia lengua vernácula, principalmente árabe, y otras lenguas, tanto de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>unión europea, como extracomunitarias,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dando respuesta así,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a aquellos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que utilizan otros medios de expresión que el castellano. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>En particular Árabe, Turco, Ingles, Francés, Italiano Portugués, idiomas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la que pueden ser atendidos nuestros clientes. <o:p></o:p></u></b></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">, ofrece<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también un servicio integral de consultoría y asesoramiento empresarial en materia de microempresas y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pymes, con el fin de que nuestros clientes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dispongan del apoyo necesario para optimizar sus decisiones empresariales.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presta especial atención a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las nuevas entidades sin animo de lucro que constituyen la tercera vía emergente en la economía de la cooperación ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Asociaciones, ONGs<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y Fundaciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que tengan como principales objetivos la cooperación y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la defensa y promoción de los derechos humanos , poniendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a su disposición un nuevo estilo de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un asesoramiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actual y renovado acorde con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estas nuevas realidades ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanto a nivel de consultoría legal personalizada,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asesoramiento técnico en la gestión de sus proyectos. </span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>complementa su actividad profesional con su intervención y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>participación directa en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>redes asociativas y medios de comunicación social<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con el fin de impulsar la mejora de imagen social y pública de los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>colectivos con los que colabora; en concreto, comunidades musulmanas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asociaciones profesionales, entidades representativas de colectivos con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>participación institucional, entidades<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>humanitarias, y medios de comunicación de proyección internacional</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">, en la línea de expansión profesional, en los últimos años, España, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tras la incorporación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como miembro a la unión europea, hace ya algunos años, ha visto incrementado sus oportunidades de crecimiento económico,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no solamente en el ámbito comunitario, como decimos, sino también con proyección hacia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el frondoso mercado latinoamericano. España es sin duda alguna el trampolín del presente, y, aun mas, del futuro. Por ello conscientes que la realidad mundial exige cada vez unas relaciones económicas cada vez mas interactivas, soportadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y apoyadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por operadores<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>profesionales de la consultaría económica, comercial y del derecho, no solo con sólidos conocimientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>técnicos, sino también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la realidad social internacional. Para ello, retomando las experiencias de los distintos profesionales que componen el despacho, y de las sugerencias de clientes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hemos diseñado un staff técnico con vocación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>profesional hacia el oriente medio y norte de África. Esto, en cuanto a su vertiente más internacionalista. Y en cuanto a su dimensión interna, contemplamos con especial interés la creciente incorporación a la orbita empresarial del colectivo de origen inmigrante, que se abre paso al mundo empresarial con proyectos en muchos casos innovadores, productos de experiencias de sus respectivos países de origen o de la interacción de culturas y nuevas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>necesidades <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>.En concreto hemos abierto una nueva línea de servicios profesionales relacionados con el comercio denominado HALAL, con especial atención al sector<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>financiero y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alimentario.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></u></b></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Ambas realidades, la creciente internacionalización de los servicios profesionales, tanto jurídicos como de consultoría empresarial, como por otra parte,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la vertiente interna de la incorporación al mercado empresarial de nuevos emprendedores de origen inmigrante,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vertebran también nuestro quehacer profesional.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt;">AL-IKHLÂS Abogados</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> , como despacho profesional es la marca jurídica de una nueva concepción y formato<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de despacho profesional especialmente dedicada al mundo árabe y oriente medio,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en general, cuyos profesionales que lo integran, dedicados durante décadas al asesoramiento profesional de pequeñas y medianas empresas, así como al asesoramiento jurídico en general, prosiguen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en esta andadura que recoge además el estimulo de cuantos además nos han sugerido y apoyado en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>esta especialización profesional de cuya necesidad y especial visión de la realidad nos han animado y apoyado con su confianza. Por ello nos cumple el honor de ser los primeros en adoptar este formato <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de despacho profesional en España.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Nuestros principales servicios:</span></u></i></b></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA DE CONSTITUCION DE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ENTIDADES<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MERCANTILES <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Constitución de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Empresas mercantiles-Micropymes y Pymes.<span style="color: blue;"><o:p></o:p></span></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l3 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Gestión integrada de consultoría <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en estas áreas.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA CONTABLE Y FISCAL<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">CONTABILIDAD</span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l6 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento y Gestión Integral Contable de Empresas-Micropymes y Pymes-<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">FISCALIDAD<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento, Gestión y Planificación Fiscal de Empresas –Micropymes y Pymes-.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA LABORAL<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">GESTIÓN.-</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Documentación de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Alta en Seguridad Social<o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l2 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Micropymes y Pymes- <o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l2 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Gestión de documentación laboral empresarial. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">ASESORAMIENTO.-<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 71.4pt; mso-list: l4 level1 lfo7; tab-stops: list 71.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Relaciones Laborales <o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 72pt; mso-list: l7 level2 lfo5; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Conflictos y Negociación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Colectiva<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 72pt; mso-list: l7 level2 lfo5; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Expedientes de Regulación de Empleo<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA DE DERECHO ECLESIASTICO <o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Y ENTIDADES SIN ÁNIMO DE LUCRO<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 54pt; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Constitución de Comunidades Religiosas <o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 54pt; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Constitución de entidades sin ánimo de lucro; asociaciones culturales, deportivas , benéficas y de cooperación al desarrollo<o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 54pt; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento en el proceso de constitución y consultoria de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gestión de las anteriores. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 54pt; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Fundaciones; constitución y asesoramiento en gestión y planificación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de estas entidades. Aplicación de planes contables específicos adaptados a los fines de las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fundaciones.</span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 54pt; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento en materia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fiscal de las entidades sin ánimo de lucro.<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREAS ESPECÍFICAS DE ASITENCIA LETRADA<o:p></o:p></span></i></b></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Penal.-</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> Asistencia a detenidos. Defensa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penal en todo tipo de procedimientos penales. Cancelación de antecedentes policiales y penales. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Laboral.-</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> Asistencia y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>defensa en materia laboral y de seguridad social. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Civil.- </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Asistencia, defensa y reclamación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en todo tipo de procedimientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>civiles, con especial atención en procesos judiciales sobre relaciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>familiares. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Extranjería.- </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento y defensa en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tramitación relacionada con el arraigo social, laboral, renovación de autorizaciones de residencia y trabajo. Reagrupación familiar. Nacionalidad. Recursos en actuaciones administrativas y judiciales. <o:p></o:p></span></i></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Nuestra intervención profesional se desarrolla ante cualesquiera órganos e instancias administrativas y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>judiciales. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Antonio García Petite<o:p></o:p></span></i></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Abogado- Director<o:p></o:p></span></i></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; text-indent: -33pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; text-indent: -33pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"><p$1><p$1><p$1></p$1></p$1></p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; padding: 0cm; text-indent: -33pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">C/Pedro Yague, 2 - Madrid-28019- <o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><p$1></p$1></p$1></p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; padding: 0cm; text-indent: -33pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Telef. 914603322. Fax 915650231 Móvil (llamadas urgentes) 609350190<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1></p$1></p$1></div></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1><p$1></p$1>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-15930305858825916882011-02-21T13:30:00.001+01:002011-02-21T13:31:39.381+01:00IKHLÂS Abogados<p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">IKHLÂS Abogados</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> es un despacho profesional de servicios jurídicos y<br />
empresariales especializado<br />
principalmente en materias tales como derecho Internacional Privado, Penal y Derechos Fundamentales , con<br />
especial atención al área particular del derecho de extranjería e<br />
inmigración, todo ello conscientes que las familias inmigrantes constituyen un<br />
segmento de población necesitado de un servicio de asesoramiento jurídico especifico y personalizado, por lo que hemos incorporado,<br />
además, un área de atención jurídica que contemple aspectos como el<br />
establecimiento de nuevas iniciativas de orientación empresarial en colaboración con las instituciones<br />
especificas. El trato personalizado a<br />
nuestros clientes comprende, de forma especifica, la posibilidad de<br />
atención a la persona, en concreto, en<br />
su propia lengua vernácula, principalmente árabe, y otras lenguas, tanto de<br />
la unión europea, como<br />
extracomunitarias, dando respuesta<br />
así, a aquellos que utilizan otros medios de expresión que el<br />
castellano. </span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">IKHLÂS Abogados</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">, ofrece también<br />
un servicio integral de consultoría y asesoramiento empresarial en materia de<br />
autónomos, pymes y sociedades cooperativas, con el fin de que el cliente disponga del apoyo necesario para optimizar<br />
sus decisiones empresariales.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">IKHLÂS Abogados</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> , presta especial<br />
atención a las nuevas entidades sin<br />
animo de lucro que constituyen la tercera vía emergente en la economía de la<br />
cooperación , Asociaciones, ONGs y Fundaciones que tengan como principales objetivos la defensa y promoción de los<br />
derechos humanos , con especial<br />
dedicación a sectores de gran afectación social como la atención<br />
profesional a las familias inmigrantes,<br />
poniendo a su disposición un asesoramiento actual y renovado acorde con la flexibilidad<br />
de los nuevos tiempos, tanto a nivel de<br />
consultoría legal personalizada, como asesoramiento técnico en la<br />
gestión de sus iniciativas empresariales. </span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt;">IKHLÂS Abogados</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">,</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"> complementa su<br />
actividad profesional con su intervención y participación directa en redes<br />
asociativas y medios de comunicación social la con el fin de impulsar la<br />
mejora de imagen social y pública de los colectivos con los que colabora; en concreto, comunidades musulmanas, asociaciones profesionales, entidades<br />
representativas de colectivos con participación institucional, entidades humanitarias, y medios de comunicación de proyección internacional. </span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;"><br />
Acontinuación pasamos a detallarle los principales servicios que podemos<br />
ofrecerles.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA DE<br />
CONSTITUCION DE ENTIDADES MERCANTILES Y ENTIDADES SIN FINES LUCRATIVOS.<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Constitución de Empresas mercantiles.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Constitución de Fundaciones y O.N.G.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento a órganos de <st1:personname productid="la Fundaci�n" w:st="on">la Fundación</st1:personname> (Patronatos)</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asociaciones y Comunidades religiosas<br />
(musulmanas)<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Gestión integrada en esta área.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1><p$1> </p$1></p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA<br />
CONTABLE Y FISCAL</span></i></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">CONTABILIDAD</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento y Gestión Integral<br />
Contable de Empresas.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Diseño de planes contables específicos<br />
para diferentes sectores adaptados a los fines de <st1:personname productid="la Fundaciones" w:st="on">la Fundaciones</st1:personname> y O.N.G.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">FISCALIDAD<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Asesoramiento y Gestión Fiscal de<br />
Empresas, autónomos, fundaciones, asociaciones,<br />
comunidades religiosas y O.N.G.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Planificación fiscal.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1><p$1> </p$1></p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">AREA<br />
LABORAL</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">A)<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span></i><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">GESTIÓN </span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Inscripción y alta de Empresas, Fundaciones y ONG., en Seguridad<br />
Social y otras instancias. <o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Gestión de documentación laboral<br />
empresarial. <o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">B)<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span></i><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">ASESORAMIENTO</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Relaciones Laborales</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Conflictos y Negociación Colectiva<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Expedientes de Regulación de Empleo</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">C)<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span></i><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">ASISTENCIA LETRADA</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 69pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><p$1><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt;">·<span style="font: 7pt normal normal normal normal normal normal "Times New Roman";"> </span></span><span dir="LTR"></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Ante cualesquiera órganos de <st1:personname productid="la Jurisdicci�n" w:st="on">la Jurisdicción</st1:personname> e<br />
instancias administrativas.</span></i></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><p$1><p$1> </p$1></p$1></div><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Antonio<br />
García Petite<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Abogado-<br />
Director<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; text-indent: -33pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; text-indent: -33pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; text-indent: -33pt;"><p$1><p$1></p$1></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; padding: 0cm; text-indent: -33pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">C/Pedro Yague, 2 - Madrid-28019- <o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1><p$1><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 33pt; padding: 0cm; text-indent: -33pt;"><p$1><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt;">Telef. 914603322. Fax 915650231 Móvil (llamadas urgentes) 609350190<o:p></o:p></span></i></p$1></div><p$1><p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></div><p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1></p$1>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-62170026973339548172011-02-09T10:49:00.001+01:002011-02-09T10:49:18.696+01:00CONCENTRACION EN APOYO AL PUEBLO ARABE<img height="767" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5GCcW-7pld3JblYnqjgYJZFmjRS4jTh7DYGsFtZ_bhb6MU6PLA1wE60Lcv5tasGOQumAATtXs1MRhIYTt2xTyAIsMyxUYn7vc-Ky6qpYHrmBS-sP9f5EGYdYRLFoM1V_qvI-YS-NvVUE/s1600/manimadrid.jpg" width="542" />Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-51172668674297441982011-02-05T13:09:00.000+01:002011-02-05T13:09:15.841+01:00"la madre de todas las calumnias" contra WikileaksFuente: Por Israel Shamir<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">" Lo que estamos haciendo: rompiendo la conspiración de los poderosos contra los que carecen de todo poder."</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(El Panorama de la BBC prepara "la madre de todas las calumnias" contra Wikileaks)</span></b><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1K5bAEE8WEGIuOirRSuK0v6hSBK-v9YbOFMKdkfCKpdBKapIfsvzCsKEftLMze3_IzD2z_SHFJ5CU4EVo9NhftsFfd7_DK1MRH1356LR1vnUWvlDqQSH05hrWIEVfyxS0z_fwr0tUgt7S/s1600/asange.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1K5bAEE8WEGIuOirRSuK0v6hSBK-v9YbOFMKdkfCKpdBKapIfsvzCsKEftLMze3_IzD2z_SHFJ5CU4EVo9NhftsFfd7_DK1MRH1356LR1vnUWvlDqQSH05hrWIEVfyxS0z_fwr0tUgt7S/s320/asange.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">[La campaña mediática del establishment contra Julian Assange se está intensificando. El programa de CBS 60 minutes intentó hacerlo polvo el domingo pasado, pero Assange dejó al entrevistador de CBS Steve Kroft tambaleándose. El domingo pasado también se vio al editorialista del New York Times Bill Keller gastar miles de palabras en el NYT Magazine, pisoteando a Assange con una muy fea falta de escrúpulos, pues Asange es el mismo que le dio al NYT unas cuantas revelaciones sensacionales, en lugar de su habitual suministro de "gastroporno", lo que produce Sam Sifton. Aquí, Israel Shamir informa, con algunos aportes personales, sobre lo que prepara la BBC para hundir a Assange, y sobre los ataques del Guardian sobre el mismo. Alexander Cockburn/JStClair]</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Descolgué el teléfono al tercer timbrazo, y una melodiosa voz británica me comunicó que la BBC quería incluirme en su programa Panorama. La BBC tenía interés en escuchar mis opiniones sobre el mundo, y especialmente sobre Wikileaks. ¡Qué momento glorioso! Me sentí hinchado de orgullo. Hay algo en mis relaciones con la "Beeb" que me hace palpitar el corazón. Siempre he sido parcial con su estilo, y consideraba un honor haber trabajado para la BBC, aun cuando fuera hace treinta años ya. Cuando trabajaba en la Bush House en el Strand, el programa Panorama era uno de los mejores programas investigativos en el mundo - y de pronto ¡vienen a pedirme a mí mis comentarios! Deseoso de edificar una relación basada en la confianza, contesté todas las preguntas preparatorias con honestidad llana. Pensé que había hecho lo correcto; me ofrecieron trasladarme a Londres, o bien, si tenía algún inconveniente, ellos vendrían a hablar conmigo en Moscú: ¿qué gente más educada, no?</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pero mirando atrás, las señales de peligro son obvias. Estaban produciendo un programa sobre Wikileaks, pero no tenían pensado entrevistar a Julián Assange. ¿Tal vez esté demasiado ocupado? Más adelante, las preguntas empezaron a tomar un giro siniestro. Espanté de mi mente la sensación de que era un producto derivado de la política sucia sobre la que estábamos conversando, pero algunas conversaciones telefónicas posteriores me alertaron y por fin me hicieron entender claramente lo que se preparaba. Estos simpáticos amigos de la BBC estaban en realidad buscando qué basura nueva le podrían tirar a Wikileaks para ensuciarnos a nosotros dos. Yo había estado haciéndoles el juego. De pronto me sentí como Julian Assange, entrampado con la miel de los halagos, como lo entramparon a él con una joven supuestamente loca por él.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El remate fue una carta que yo acababa de recibir del productor John Sweeney, delineando la sustancia del proyecto. No se lee como el guión de un show televisivo, sino como un enjuiciamiento a un criminal. Cada acusación disparatada figura allí, y las que no conllevan ni asomo de prueba ocupan el lugar central. Lo más asombroso es que la carta de Sweeney contiene algunas líneas tomadas de un mensaje que yo le había mandado a Assange algún tiempo atrás. Las palabras estaban sacadas de contexto, y eran una cita falsificada del original, pero yo reconozco mi prosa. ¿Cómo es posible que la BBC se haya apoderado de mi correspondencia privada? ¿Será que la BBC se roba realmente la correspondencia privada, o es que se la alquilan a otros? Es vergonzoso, pero no es la primera vez que me sucede. Otra carta privada mía fue retomada (y retocada) por el editorialista investigador del Guardian, David Leigh. ¿Demasiado conspiracionista para mi gusto, tener que reconocer un esquema perturbador? Tratábase pues de un complot, y será que las tres laptops que se le robaron a Assange terminaron en lo de Leigh&Sweeney, después de una estancia breve en Langley?</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">John Sweeney y David Leigh no son retazos del mismo paño, pero los dos saben cómo se juega en el periodismo. A Leigh lo devora la envidia. Tiene en su relación con Assange el papel de Salieri junto a Mozart, pero se piensa a sí mismo como el héroe injustamente desconocido de Wikileaks. ¿Será un héroe? En absoluto, él es más bien el villano. Como reconoció Bill Keller del NYT , Leigh fue quien concluyó que "estas filtraciones canallas (fabricadas por él) liberaran al Guardian de toda responsabilidad delictiva". Desde entonces, ha entablado una guerra privada personal contra Wikileaks. Su vínculo con Sweeney le convenía. Sweeny es un pit-bull; el tipo de gente al que se le encargaría calumniar a Madre Teresa de Calcutta. Se deslizó del lado nuestro hasta allí porque sólo los muy ricos podrían atreverse a formarle juicio a la BBC, pero al menos una vez le ha tocado ser llevado a juicio por difamación. Los arranques de furia lunática de Sweeney están calculados para intimidar a los entrevistados, y se han conservado muestras de ellos para la posteridad. Ahora me resulta demasiado claro entender porqué Assange y demás se han negado a tener nada que ver con Panorama y su operación torcida. Demasiado obvio a mis ojos el por qué procuraban atraparme a mí, humilde narrador vuestro, lectores míos.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El programa Panorama sobre Wikileaks saldrá el 7 de febrero 2011, el mismo día en que se volverá a abrir el juicio contra Julian Assange. Es imposible predecir cómo será el fallo, pero sí es fácil adivinar lo que va a ser el programa. Assange tiene posibilidades de salir libre, por los tribunales británicos, pero por lo que la carta de Sweeney indica, nadie saldrá ileso, después de la ofensiva de Panorama. Esta es la versión inglesa de "El imperio devuelve el golpe", la última respuesta a los que tratan de sacudirse de las garras del lobby de los medios masivos, de su control mental sobre la gente. Mientras tanto, el FBI y Scotland Yard se han mantenido activos, lanzando nada menos que 45 operaciones conectadas con Wikileaks, de modo que la alianza entre la BBC y el Guardian es un espejo etéreo de cierta actividad muy rasera, cuando no subterránea.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dudo que veamos el programa Panorama de la BBC hacer la menor tentativa de examinar qué se descubrió gracias a Wikileaks. Estoy seguro que pasarán por alto la filosofía de la claridad de Julian Assange, su argumentación para considerar la claridad como el arma del pueblo contra las conspiraciones de los poderosos; tampoco van a debatir sobre la re-escritura voluntaria de los cables por el Guardian, o su uso arbitrario de titulares que apartan al lector de lo realmente significativo. No creo que vayan a investigar las tentativas periodísticas del Guardian para destruir a Julian Assange, incluyendo la publicación de un libro que anticipa la caída de Wikileaks. Me pregunto si se les ocurrirá indagar sobre OpenLeaks, la alternativa a Wikileaks propiciada por el Guardian, y cómo podría utilizarse su visión de la "transparencia" para desenmascarar chivatos y devolver sus filtradas a sus amos.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Lo único que sí estoy seguro de ver es: calumnia pura. Se le ensuciará con el asunto de la violación imaginaria. No soy profeta, pero me gustaría apostar a que no van a mencionar los siguientes hechos sobresalientes: el hecho de que la supuesta víctima todavía estaba disfrutando la compañía del presunto violador al día siguiente del supuesto crimen, y los jadeantes mensajes que envió la presunta víctima por twitter , después de la presunta violación, sobre lo "increíble" que era andar junto con Julian y el equipo de Wikileaks. Seguro que no van a mencionar la participación de Karl Rove en la preparación de la trampa, ni listar las conexiones con la CIA de la demandante. Sospecho que no se molestarán en entrevistar a la eminente jueza sueca Brita Sundberg-Weitman sobre sus razones para considerar que la demanda de extradición es ilegal, y por qué piensa ella que la gente que está detrás de esa solicitud está persiguiendo objetivos muy específicos. Dudo que el programa cite a la fiscal sueca Marianne Ny, que dijo que es preferible mantener a un hombre preso, aun si se descubre que es inocente.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Juzgando por la carta de Sweeney, se le endilgará más, aparte de las calumnias: ¡lo veremos sepultado bajo un lodazal! Israel Shamir (yo mismo) se presta para abrirle un camino real a esa maniobra. Por cierto, hay amigos que no se quieren acercar a la brasa, y francamente, no los condeno. La carta de Sweeney me acusa de ser un natisemita y negador del Holocausto. Es probable que esto se repetirá en vivo.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Para asegurarse de quedar a salvo, la BBC ha contratado a un experto "luchador contra el antisemitismo", el profesor Richard Evans - la BBC no escatima recursos para maniobras torcidas. A Evans se le convocó como testigo experto en el juicio contra David Irving, y salió del juicio con 70 000 libras esterlinas en el bolsillo (US$110 000), y además un cuarto de millón de libras ($400 000) por "combatir" el antisemitismo.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Este alud le resultó excitante al profesor, y trató de repetir el efecto, acorralando a una universitaria feminista, Diane Purkiss, acusándola de negar el Holocausto porque expresaba unas opiniones raras sobre... no sobre los judío, no, sino ¡sobre las brujas en la Inglaterra medieval! Era demasiado audaz, y tuvo que ofrecer penosas excusas. En todo caso, no retrocede ante el perjurio, Evans: bajo examen cruzado, planteó que él no publicaría ningún libro con vistas a sacar una ganancia adicional de su participación en el juicio. Y por supuesto sí publicó su libro, y claro, le sacó la ganancia prevista. No es difícil entender su entusiasmo: ¡descubrió una auténtica mina de oro! Si no fuera por su fama de "luchador contra el antisemitismo", ese "estilo suyo falto de imaginación que lo hace merecedor de la comparación con un largo trago de cerveza desabrida y sin espuma" (como dijo Walden en Bloomberg) lo tendría arrinconado en los márgenes de la vida. Me encanta la idea de refutar los lances de Evans, pero vamos a mantener la perspectiva histórica. Reservaré mis comentarios hasta después que la BBC contrate a Evans para analizar el antisemitismo del rey inglés George Sexto, de Shakespeare, de T. S. Eliot y de Marx.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">He escrito cientos de páginas sobre el tema, pero, para beneficio del lector, voy a resumir mi posición. Naturalmente, como hijo de padres judíos, y habitante del Estado judío, íntima y profundamente envuelto en la cultura judía, no albergo ningún odio a un judío por judío. En realidad dudo que mucha gente padezca esa debilidad. No obstante, sí he criticado, y lo sigo haciendo, muchos aspectos de la Weltanschauung judía, como tantos pensadores judíos y cristianos anteriores, o tal vez más, porque yo he presenciado los crímenes del Estado judío que se originaban en semejante visión del mundo.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En cuanto a la acusación de "negar el Holocausto", mi familia perdió demasiados hijos e hijas para negar los hechos de la tragedia judía, pero sí rechazo el significado religioso supuestamente salvífico que radica en la misma apelación de Holocausto; sí niego su unicidad metafísica, sí reniego del culto mórbido al Holocausto y pienso que toda persona temerosa de Dios, sea judía, cristiana o musulmana, debería rechazarlo de la misma manera que Abraham rechazó y pisoteó los ídolos. Niego que sea bueno recordar o inmortalizar acontecimientos traumáticos por el estilo, y tengo escritos muchos artículos en contra de la obsesión moderna por las matanzas, trátese del holocausto judío de los años 1940, de la masacre de los armenios en 1915, del "holodomor" ucraniano, de Katyn en Polonia, de los jémeres rojos etc. Polacos, armenios, ucranianos me han entendido, y los judíos también -pues de lo contrario ya me hubieran endilgado el crimen de negación de los hechos, que existe en la legislación israelí. Tomaron a Evans y a Sweeney para fingir la indignación.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">No suelo sentirme ofendido por los tontos. Sin embargo, esta retórica de la negación es la que mantiene apartados de mí a antiguos asociados; a nadie le gusta que lo calumnien públicamente, y no deseo que la difamación recaiga sobre mis amigos, especialmente aquellos como Julian Assange que nunca se han interesado por el tema. Mis opositores sionistas están obsesionados por la raza y los holocaustos, pero yo no. Más aún, ahora estoy tomando distancias del tema judío, en que estuve metido mucho tiempo, lo cual empezó por la traducción que hice del escritor en hebreo moderno S Y Agnon, siguiendo con la traducción de los escritos medievales en hebreo de Samuel Zacuto, y por fin metiéndome en la denuncia de los crímenes del sionismo. No reniego para nada de lo que he dicho o escrito, pero hay vida también fuera de esta temática. Wikileaks es el mejor ejemplo de ello. Wikileaks ha cambiado las cosas en Oriente Medio más radicalmente que cualquiera de mis divagaciones. Sin Wikileaks, Al-Jazeera jamás hubiese publicado los Palestine Papers, Túnez y Egipto no hubieran iniciado su batalla para salir de la dictadura y hacia la libertad.</span></b><br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Estos ataques a mi persona obedecen a dos objetivos: una, socavar a Wikileaks y a Julian Assange, por asociación conmigo, un "antisemita" y negacionista"; la segunda, socavar mis esfuerzos para entregarte a tí, lector mío, los cables no revelados por los medios "encamados" con el poder. Esto lo confirmó un nuevo texto en el Guardian, que es un aperitivo de lo que se nos viene encima en el programa Panorama. Repitiendo los mismos puntos -¿cómo es posible que alguien tenga una opinión distinta de la de Mr Leigh acerca de Bielorrusia? El artículo concluye: "mientras los diarios hicieron un trato para manejar las filtradas en forma responsable, las maniobras de Shamir, por detrás, son las que hicieron que Wikileaks adquiriese mala fama". Queridos editorialistas del Guardian, eso de la "forma responsable", lo analizó Counterpunch, y encontró que dejaba mucho que desear. Además, Bill Keller reconoció que cada publicación de los cables transitaba por el escrutinio de los "hombres que no se ríen" de la CIA y el State Department. Yo procuré liberar los cables de las jaulas donde Uds. las querían guardar bajo llave. Yo soy responsable también, pero ante el pueblo, no ante la oficialidad.</span></b><br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Estuve involucrado principalmente en el espacio post-soviético, y allí entregué cables a órganos mediáticos muy diferentes, desde el Russkiy Reporter oficialista, pasando por la Komsomolskaya Pravda de difusión masiva, por la opositora Novaya Gazeta, hasta el Naviny, un sitio web independiente en Bielorrusia, porque no me gustaba el arreglo con el Guardian, que le hubiera permitido mantener bajo control a los medios obsecuentes. Si esto funcionó en los países del Este, esto puede funcionar en Occidente: debemos liberarnos de su control mental.</span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Confío en que los que miran el programa Panorama no se dejen despistar por ataques ad hominem. Confío en que me juzgaréis a mí y a Julian Assange por lo que estamos haciendo: rompiendo la conspiración de los poderosos contra los que carecen de todo poder. Esto es lo que la BBC está tratando de hacernos olvidar. Hemos gastado demasiado tiempo y espacio argumentando contra sus acusaciones a los mensajeros. Deberíamos ahora formarles juicio a ellos por tratar de desviarnos del mensaje.</span></b><br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Edición: Paul Bennet</span></b>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-63862444349361523172011-02-04T10:02:00.002+01:002011-02-04T10:06:29.120+01:00«La pobreza es la pólvora del terrorismo»<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1chtee_ew07C11rfvWJk5ZkfojTrEbCjqUSynzVt-KfzaihV1V4EGiB6IqepyJutqBG2ZuSUV4TbLmObhcMoV8fs9XX-U2jxmf_OTb22KoZT8NiSLh4wZ-hAKkp3upd0gOliERDCMAntL/s1600/ali+raisun.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 318px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1chtee_ew07C11rfvWJk5ZkfojTrEbCjqUSynzVt-KfzaihV1V4EGiB6IqepyJutqBG2ZuSUV4TbLmObhcMoV8fs9XX-U2jxmf_OTb22KoZT8NiSLh4wZ-hAKkp3upd0gOliERDCMAntL/s320/ali+raisun.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569757930999902338" /></a><br />Fuente: Diario de ibiza<div><div class="antetitulo"><b>Alí Raisuni, historiador marroquí, presidente de la Asociación Dawa Islámica de Chaouen: </b></div></div><div class="antetitulo"><b><div class="subtitulo"><h2><span class="Apple-style-span" >El presidente de la Asociación Dawa Islámica, que el pasado fin de semana ofreció una conferencia sobre los moriscos durante la I Trobada Cultural marroquí, cree que para lograr una convivencia pacífica entre Oriente y Occidente es preciso que en los países musulmanes «la gente sepa cómo huelen los derechos humanos» y acabar con la miseria que los degrada. Sobre cómo acabar con el terrorismo, está convencido de que «a las pistolas se las vence con el diálogo».</span></h2><div><span class="Apple-style-span" ><p><b>IBIZA | JOSÉ MIGUEL L. ROMERO</b> Tocado con un tarbush negro, viste una impoluta chilaba gris en la que ha colocado un pin en el que las banderas de Marruecos, su patria, y Turquía se entrelazan. Alí Raisuni (1943), presidente de la Asociación Dawa [Invocación] Islámica de Chaouen, profesor de religión e imán de esa ciudad del norte marroquí, acaba de llegar precisamente de Estambul, donde ha ofrecido charlas sobre el islam y la convivencia democrática en calidad de otra de sus atribuciones, la de defensor a ultranza de la Alianza de Civilizaciones. Durante la I Trobada Cultural de Marruecos celebrada el pasado fin de semana, Raisuni ofreció una conferencia sobre su especialidad, los moriscos, de los que conserva en su casa miles de documentos. Su ciudad, de rincones teñidos de blanco y azul, una de las más visitadas por los turistas españoles, tiene un detalle en común con Ibiza: intenta ser declarada Patrimonio de la Humanidad, empeño en el que este historiador ha aportado su granito de arena. <br /><br />Como si se tratara de un árbol, del tronco de cada pregunta crecen múltiples ramificaciones, decenas de digresiones. La primera surge cuando se le pregunta si ha hallado algún nexo entre Chaouen e Ibiza en esos legajos que atesora en su vivienda: «Los estudios al respecto no han avanzado todavía lo suficiente. Los moriscos que huyeron de España se distribuyeron entre Fez, Rabat, Chaouen, Tanger y el Rif, pero todavía no hay estudios que determinen qué comunidad salió de Balears y se instaló en Marruecos, Argelia, Túnez o Turquía». <br /><br /><strong>–¿En qué nos parecemos los habitantes de ambas orillas mediterráneas? ¿Qué nos separa?</strong><br />–Nos unen más cosas que nos separan. Nos une el Mediterráneo.<br /><br />Y comienza ahí otra de sus digresiones, fruto de su erudición: «Nos une que el mundo árabe participó en el descubrimiento de América a través de los mapas que utilizó Colón en su viaje. Hay documentos que demuestran que los musulmanes andalusíes pisaron el Nuevo Mundo antes de la llegada de Colón. Aún existen en México términos geográficos y palabras comunes que son árabe puro. Nos une con España mucha parte de la historia, de la alegría y de las lágrimas. Y actualmente nos unen los intereses. Este es un mundo muy pequeño en el que lo que nos afecta os afecta. Somos vecinos, el aire de España se puede oler en el mismo instante en Marruecos».<br /><br />Que da lugar a una nueva digresión, la de las polémicas relaciones hispano marroquíes referentes a Ceuta y Melilla: «Existen aún problemas, como Ceuta y Melilla, sobre los que insistimos en que hay que negociar para que su soberanía se devuelva en el futuro a Marruecos a través de unas vías pacíficas. Creemos que todos los conflictos se pueden resolver a través del diálogo».<br /><br />Y de ahí emana la tercera digresión, sobre el choque cultural entre el mundo Occidental y el Oriental: «La alianza con Occidente la consideramos positiva siempre que se respete nuestra identidad, los principios del mundo árabe e islámico. La globalización es muy buena para todas las partes, pero siempre que se respeten las características de cada país, su lengua, tradición, cultura, modo de entender la vida. Así queremos colaborar con España y Occidente, siempre que respeten la entidad de los musulmanes». <br /><strong><br />–¿Qué opina de las revueltas populares que están teniendo lugar en Túnez, Egipto y otros países árabes?</strong><br />–La caída del muro de Berlín era un sueño desde que en 1945 se dividió Alemania en dos partes. Y ese sueño se hizo realidad. La dictadura en Egipto comenzó el 23 de julio de 1952 cuando el Ejército dio un golpe de Estado, expulsó al rey legal, Faruk, y empezó una dictadura en la que participaron primero Gamal Abdel Nasser, luego Anwar el Sadat y después Hosni Mubarak, que ha permanecido 30 años. El pueblo egipcio está muy aburrido del régimen de dictadura del Ejército y de presidentes que se muestran como ídolos, como pequeños dioses. Es gente que ha puesto la fuerza encima de la verdad y de la razón. La revolución de Internet y de los medios de comunicación ha despertado a los pueblos, que no pueden admitir que una persona pise su honor. Por eso se han levantado reclamando la libertad.<br /><strong><br />–¿Cómo cree que acabarán esos movimientos populares?</strong><br />–Con la expulsión de Mubarak. Ocuparán su lugar los demócratas. Primero habrá una transición, en la que intervendrá gente que no ha participado en el antiguo régimen, como Mohamed el Baradey y otras personas dignas que no hayan mojado sus manos en la sangre del pueblo ni en la corrupción. Deben proponer una constitución y celebrar unas elecciones generales bajo control internacional de Naciones Unidas y de la Unión Europea para garantizar que las próximas elecciones sean limpias. Mubarak debe irse, pues ha llegado el momento de que el pueblo sienta el honor y la dignidad, que deje de vivir en esos niveles de pobreza.<br /><br />De su exposición, trufada de aforismos («lo que puede destruir es la cabeza del político; la del pensador, la del filósofo y el científico, jamás. Los científicos han de entenderse antes que los políticos») surge entonces el tema del integrismo: «Para proseguir en su cargo, Mubarak siempre planteaba la amenaza de los islamistas a Occidente. Decía que con libertad y democracia llegarían al poder. Eso es mentira: no pueden llegar al poder, pues en ese país viven millones de coptos, musulmanes moderados, laicos y ateos, y los islamistas forman solo una pequeña parte, lo que les impide gobernar de una manera totalitaria. Ben Alí hizo lo mismo en Túnez. E igual sucedió en Argelia. (...) Eso era una democracia de mentira, del engaño. Ahora ha llegado el momento de que suelten el poder y dejen que el pueblo exprese sus deseos para que la tarta la comamos entre todos. (...) Parece que ahora Estados Unidos y Europa se han dado cuenta de que es mejor contar con el pueblo que con los dictadores. (...) Esta oleada de libertad debe extenderse por el mundo de manera pacífica. No queremos que haya sangre ni violencia ni terrorismo, que sea de manera pacífica».<br /><br />No incluye, sin embargo, a Marruecos –una nueva rama de la anterior respuesta– entre las naciones gobernadas por déspotas: «Los países que han apostado por la democracia, que sigan, como Marruecos, que ha dado muchísimos pasos hacia la democracia. Desde que subió al trono el rey Mohamed VI en 1999 hemos pasado a una democracia muy adelantada. Aún no hemos llegado al nivel europeo, pero hay que seguir por esa vía con el consenso de todos los componentes del panorama político. (...) El camino hacia la democracia y los derechos humanos debe producirse a partir del consenso entre el rey de Marruecos, Mohamed VI, los partidos políticos, las fuerzas islamistas y la sociedad civil. Un consenso general como el visto en 1975 en España». [Horas después de la entrevista, el pasado 1 de febrero, dos profesores marroquíes sin empleo se quemaban a lo bonzo en la sede del Ministerio de la Educación, en Rabat, para protestar por su situación laboral. Otros 38 lo intentaron esa misma jornada.]<br /><strong><br />–Usted ha asegurado que existe un islam auténtico que convive en paz y armonía con el resto de la comunidad humana organizada. ¿Qué es necesario para que eso sea posible?</strong><br />–El islam no es como lo interpreten determinados grupos. El islam está en el Corán, en la conducta del profeta. Nuestra civilización está basada en la raíz de esa palabra: SLM, salam, tres letras que significan paz. Islam es paz. Una vida sana en la que participen todos, cristianos, ateos, derecha, izquierda, turcos, españoles, gitanos... El islam llama a la humanidad para que todos convivamos en este planeta. Es necesario el respeto mutuo, el diálogo sin presiones, sin imponer un modelo. El entendimiento es vital. Es lo que lanzó José Luis Rodríguez Zapatero [presidente del Gobierno de España] en 2005 y que denominó Alianza de Civilizaciones. Es una iniciativa muy positiva que defendemos. Hemos de trabajar en lo que nos une. Hay diferencias, pero hay fórmulas sanas para la convivencia. Las armas se acabaron: ya no hay ningún grupo en el mundo islámico, excepto Al Qaeda, que pretenda usar las armas o la fuerza para conseguir sus objetivos.<br /><strong><br />–Están Hamás en Gaza, Hezbolá en Líbano...</strong><br />–Hamás utiliza el armamento como lo utilizó Vietnam contra la invasión americana. Como la utilizó España contra la invasión napoleónica. Como Francia contra la invasión de Alemania. Es en defensa. No ataca a los civiles. El terrorismo es atacar, perjudicar, dañar, matar a los inocentes. Pero el campo de batalla es otro juicio. En el mundo islámico en general no hay grupos terroristas. Solo está Al Qaeda. En el islam verdadero no hay nadie que tome las armas para defender sus ideas o lograr sus objetivos, excepto algunos grupos raros, como los hay también en el cristianismo. Por la presión de la pobreza también pueden salir ese tipo de grupos armados, pero en el nombre del islam no pueden usar las armas.<br /><br />Y de ahí surge una nueva ramificación, esta vez relacionada con el conflicto del Sahara y el violento desalojo del campamento de saharauis cercano a El Aaiun. Su argumento recuerda al esgrimido por las autoridades marroquíes: «Por eso advertimos de que entre las consecuencias negativas de la posible independencia del Sahara se encuentra que no podría evitar la penetración de los elementos de Al Qaeda en su Estado. Hay personas dentro del Polisario que colaboran con Al Qaeda en el Sahara y en el sur del Sahara, tanto en acciones militares como en las ejecuciones de los secuestrados, así como con el narcotráfico. Hay relación entre algunos grupos, no digo todo el Frente Polisario, con gente de Al Qaeda que quiere constituir un ejército en la zona del desierto entre Níger, Malí, Mauritania, Argelia y Marruecos. ¿Cómo Occidente no entiende que la creación de un Estado pequeño y débil no puede garantizar la paz? El que lo garantiza es un Estado estable de 1.400 años de antigüedad. Queremos al pueblo saharaui, le ayudamos, son nuestros amigos, y les hemos ofrecido una autonomía amplia con la garantía de Estados Unidos, la ONU y la Unión Europea para que dirija su pueblo y territorio. <br /><strong><br />–Su justificación sobre las vinculaciones entre el Frente Polisario y Al Qaeda es la misma que daban Ben Alí y Mubarak para que Occidente consintiera sus dictaduras y que usted criticaba en esta misma entrevista apenas unos minutos atrás. </strong><br />–Pero en el caso del Sahara no es una tesis. Es una realidad. Han capturado rehenes y los han matado.<br /><br /><strong>–Pero eso ocurrió en Mauritania. </strong><br />–Al Qaeda tiene bases en el Sahara, un movimiento armado que mantiene relaciones con grupos del Polisario e intercambian armas. (...) Yo digo esto y no soy funcionario, estoy jubilado y no cobro nada del Gobierno marroquí para poder hablar en su nombre. Hablo en mi nombre, como persona imparcial, que analiza las cosas... <br /><strong><br />–Sobre el 11-M...</strong><br />–El mismo día y posteriormente condenamos en la prensa, en las mezquitas, de manera clara, lo que sucedió. El rey Mohamed VI envió al primer ministro y a los ulemas a la catedral de Rabat y allí todos condenaron lo que ocurrió.<br /><strong><br />–Sobre el 11-M dijo en el periódico ABC 18 días después del atentado: «Cuando la Justicia demuestre quiénes son [los culpables], no bastará con las penas de cárcel, sino que habrá que dialogar con ellos para ahondar en sus sentimientos y en su pensamiento». ¿Sigue pensando igual?</strong><br /><br />–No se puede vencer con las pistolas. Se puede vencer a través del diálogo. La prueba es Gadafi, que encarceló a centenares de personas, pero hace unos años impulsó un diálogo entre pensadores islámicos y esos presos, y los terroristas llegaron a la conclusión de que usar las armas es un pecado. Se arrepintieron. También en Marruecos se han arrepentido. Porque el diálogo entre un teólogo musulmán y un preso acusado de terrorismo abre el horizonte a su arrepentimiento. Y esto también ha ocurrido en Egipto y en Arabia Saudí.<br /><br /><strong>–También dijo en esa misma entrevista que las diferencias entre «países ricos y pobres, el norte y el sur, países con y sin tecnología... Todo eso puede producir fenómenos como el terrorismo y el crimen organizado». Suena a justificación.</strong><br />–Hay que impedir que haya esas diferencias. La pobreza es como la pólvora. El hombre musulmán verdadero, aunque se muera de hambre, no usa las armas, no hace daño a nadie, es un ángel con forma humana. Pero hay chavales que no soportan la pobreza, la desigualdad, la necesidad, ver que hay gente que acumula dinero y otros que viven en la pobreza. Cuando hay pobreza de pensamiento y también de las necesidades, gente que vive en chabolas, ese es el nido del terrorismo. Por eso la Unión Europea debe ver que allí nace el terrorismo. Debe ayudar a los pobres, al norte de África, a Somalia, a Afganistán para luchar contra la pobreza y elevar el nivel de vida de la gente. Si se da seguridad económica y laboral, nadie usará la violencia. La violencia nace de la miseria, cuando hay pobreza de pensamiento, cuando hay tiranía, desigualdad, cuando el otro te odia. Y dentro del mundo islámico hay desigualdad, desgraciadamente. No hay reparto justo del dinero. (...) En los países islámicos no se puede resolver ese problema mediante la policía o el ejército, la fuerza, sino a través de las vías educativas y formativas, y que la gente sepa cómo huelen los derechos humanos. Así se puede llegar a fórmulas de convivencia muy buenas.<br /></p></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div></div></b></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-8391242694707918602009-11-02T10:48:00.001+01:002009-11-02T10:50:57.966+01:00Los musulmanes enterrarán en la capital<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhELlq9hBwZsQ7fUCFGBdXcWinVKz4nPkigBQAFo99SOLmql8bGBn_BmTE1XwwM6aJr_t6XZjfJqcDMuITafKt5XZEKcEzxZm4fiekDKjyX-P7ShTOtLRZpN8qEaS7oJOxFW4ZBiTE8D9bi/s1600-h/cementerio+de+albacete.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399441378618362402" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhELlq9hBwZsQ7fUCFGBdXcWinVKz4nPkigBQAFo99SOLmql8bGBn_BmTE1XwwM6aJr_t6XZjfJqcDMuITafKt5XZEKcEzxZm4fiekDKjyX-P7ShTOtLRZpN8qEaS7oJOxFW4ZBiTE8D9bi/s320/cementerio+de+albacete.jpg" border="0" /></a><br /><div>El patio número ocho es el elegido para que este colectivo pueda sepultar a sus familiares mirando hacia la Meca.</div><div> </div><div><br />Ayer, Día de Todos los Santos, la alcaldesa de Albacete, Carmen Oliver no faltó a su tradicional visita al cementerio municipal de la capital. Con más de 150.000 personas enterradas en los 200.000 metros cuadrados de superficie que tiene el cementerio, Oliver quiso acompañar a las miles de personas que se acercaban hasta las tumbas de sus familiares y amigos más queridos. «Es cierto que a lo largo de todo el año, quienes perdemos a una persona querida la llevamos dentro, pero es este un día especial de reflexión en el que los sentimientos están más a flor de piel», manifestó la alcaldesa en sus declaraciones a los medios.<br />Además, Carmen Oliver hizo una mención especial a las más de 100 personas que trabajan en el cementerio municipal por su gran labor de mantenimiento ofreciendo un servicio de calidad «porque cualquier servicio público es importante, pero cuando hablamos del cementerio tiene un matiz sentimental que se convierte en plus añadido».<br />Durante este año a través del fondo estatal de inversión local, se han invertido cerca de 2 millones de euros para hacer en torno a 2000 nichos nuevos, junto a la remodelación de las últimas salas de duelo y de la cafetería del tanatorio.<br />Oliver recordó que desde la semana pasada se ha venido reforzando la línea G de autobuses urbanos. Servicio especial que todos los años se instala y que cuenta con una fuerte inversión del ayuntamiento para permitir la movilidad de todas las personas que no disponen de automóvil.<br />Por otro lado, la alcaldesa anticipó que se esta trabajando para que la sala de duelos pueda ser utilizada por cualquier colectivo perteneciente a otras religiones, o para el que ni siquiera es religioso «siendo bien acogidos en este espacio».<br />Nuevos espacios<br />Una de las grandes peticiones que parece que va a ser cumplida, es la del colectivo islámico del Albacete, ya que hace unos meses solicitaron un espacio en el cementerio de la ciudad para poder realizar los entierros de sus familiares.<br />La concejal de cementerios, Aurora Zárate, afirmó que se esta esperando a que pasen los santos para unirse con el presidente de la asociación musulmana, ya que el patio número ocho es al zona elegida para que este colectivo de sepultura a sus fallecidos.<br />Zárate explicó que con los nuevos nichos realizados a través del Plan E, junto con los 730 programados por el ayuntamiento, hay huecos suficientes para los próximos tres años, por lo que se ha decidido que la última parte del patio ocho sea para mausoleos y tumbas dedicados a entierros musulmanes.<br />Por el momento, el único inconveniente es llegar a un acuerdo con el colectivo porque entierran a sus fallecidos mirando a la meca y directamente introducidos bajo tierra, acto que sanidad ya no permite, por lo que tendrían que introducir el cuerpo del difunto en cajas biodegradables.</div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-35434649454209279792009-09-23T13:25:00.004+02:002009-09-23T13:40:42.610+02:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLe567xRHKCCTo-KsCKuRK9HeyTA1X5XmgixMLbkTmgvhyphenhyphenXpFALZlcHHgwPzAUeFgfStoo2K4QeWSOVavHIPfAjVcYF27HGY81vmvfUcvy61iyt9SeCXxlM_WhqMIrqdvU8foDOrQGOGue/s1600-h/100_0636.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384624190461999970" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 321px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLe567xRHKCCTo-KsCKuRK9HeyTA1X5XmgixMLbkTmgvhyphenhyphenXpFALZlcHHgwPzAUeFgfStoo2K4QeWSOVavHIPfAjVcYF27HGY81vmvfUcvy61iyt9SeCXxlM_WhqMIrqdvU8foDOrQGOGue/s320/100_0636.JPG" border="0" /></a><br /><div></div><br /><p><br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='282' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyTIAwr_-YxaD4L5y0tjnoVYWdtgzendhpskAi5Nad3xX8r7RMprJKneckte75w94d82_4qD2uhUzJ7grnHGg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></p><strong><span style="color:#003300;">EVENTO ORGANIZADO POR EL CENTRO ISLAMICO D ALBACETE:</span></strong><br /><p><strong>صلاة عيدالفطر2009</strong> la oracion de id al fitr 2009 (fin de ramadan) en el pabellon deportivo la vereda Alabcete. lmas de 1000 asistentes. <strong>كل عام وأنتم بخير</strong></p><br /><p></p>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-4087098825620778352009-09-23T12:04:00.006+02:002009-09-23T12:30:45.991+02:00EL RAMADAN MAS SOLIDARIO QUE NUNCA.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCyi9uFXdpRgSkBd-GABnjITaLeZUS6Y-y6_yhRe3Eo-Qd4LD0_MyTtaT4vz7YMGgRFRzKIX5T3JTKk1Vt5jr4vC-8fxs0Rth0Ch3t7R59cYMbT6b-Ipx4dBEYQ63QDu_MWDwkB16E-Yku/s1600-h/104_0597.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384607799379374066" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCyi9uFXdpRgSkBd-GABnjITaLeZUS6Y-y6_yhRe3Eo-Qd4LD0_MyTtaT4vz7YMGgRFRzKIX5T3JTKk1Vt5jr4vC-8fxs0Rth0Ch3t7R59cYMbT6b-Ipx4dBEYQ63QDu_MWDwkB16E-Yku/s320/104_0597.JPG" border="0" /></a><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFddhbpj7CZ3XnftLXxjtejFGOWVgR-NafqAYxg-VPeYIkpXAdCJ01dz8HZV8YRX6V6fPXhUMdvtsq0Bp9okQZEGqZQxCaos8g2Sl2-Tu0FXwHBbML6JNHCPUp03yvY0vs2Ys-gavrNkF3/s1600-h/104_0596.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384602253424252802" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFddhbpj7CZ3XnftLXxjtejFGOWVgR-NafqAYxg-VPeYIkpXAdCJ01dz8HZV8YRX6V6fPXhUMdvtsq0Bp9okQZEGqZQxCaos8g2Sl2-Tu0FXwHBbML6JNHCPUp03yvY0vs2Ys-gavrNkF3/s320/104_0596.JPG" border="0" /></a> <strong><span style="color:#003300;">OPERACION IFTAR 2009:</span></strong></div><div><br /><strong>El centro cultural islamico de Alabacete organizo este año la llamada</strong> <strong>OPERACION IFTAR</strong> <strong>2009 con exito y con muy buena organizacion con una plantilla de voluntarios de mas de 10 personas diariamente duran tetodo el mes de ramadan. la media de los beneficiarios de esta operacion superaban las previsiones era una media de entre 70-80 personas de todas las edades y todas las etnias aun . desde aqui le damos las garcias a todos/as que participaron en esta operacion y que alah nos recompense con ello en lo mas alto del paraiso, amin.</strong></div><br /><div><strong></strong></div><br /><div></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-38811729121134073462009-08-31T11:20:00.003+02:002009-08-31T11:24:37.898+02:00El Ramadán manchego<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOKdGeyhvy9gXkt5Q9_oeSEJVOoTdqEFMCtGiR5mRSBDViofd26RMJ9dL0gceuGC8igVY82KP8iwKhyogFGHNJ9l2gUSm9KFXoqtcexJ-PoDn7MqKrWhynbntnrLTy0mqc0lWasubLnrkb/s1600-h/ramadan+2009.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376056333642505906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 141px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOKdGeyhvy9gXkt5Q9_oeSEJVOoTdqEFMCtGiR5mRSBDViofd26RMJ9dL0gceuGC8igVY82KP8iwKhyogFGHNJ9l2gUSm9KFXoqtcexJ-PoDn7MqKrWhynbntnrLTy0mqc0lWasubLnrkb/s400/ramadan+2009.jpg" border="0" /></a><br /><div>30.08.09 -<br />JOSECHU GUILLAMÓN <a href="http://www.laverdad.es/albacete/local/albacete/">ALBACETE</a> </div><br /><div></div><br /><div></div><br /><div><br />En la provincia viven alrededor de 9.000 musulmanes, 3.000 de ellos en la capital<br />Durante un mes pasan el día sin comer, sacrificándose ante Dios y acercándose a los pobres<br />Desde hace una semana y hasta el 21 de septiembre, los musulmanes se encuentran inmersos en la celebración del Ramadán, se trata de un mes de ayuno y oración que se celebra el noveno mes del calendario musulmán, que se rige por la luna y que por tanto varía de fecha cada año, retrasándose diez días, cada 365.<br />En el mundo occidental el Ramadán es conocido prácticamente sólo por el ayuno, algo fundamental, como explica el Imán del Centro Cultural Islámico de Albacete, Abdellah Elmarini. «El Ramadán es un sacrificio que hace el musulmán para acercarse a Alá. Con el ayuno se pasa hambre y se siente lo que siente el pobre, que pasa hambre toda su vida».<br />Obligaciones<br />Pero el Ramadán, es mucho más que dejar de comer durante las horas de luz. «En el Ramadán uno no deja sólo la comida, tiene que dejar también las malas acciones y las malas costumbres. No puede hablar mal de la gente, no puede engañar a nadie, no puede mentir. Son cosas que por desgracia a veces se hacen, pero durante el Ramadán todos tienen que dar ejemplo, de que son buenos musulmanes».<br />Además un buen musulmán tampoco puede beber, fumar, ni mantener relaciones sexuales durante las horas de sol.<br />A parte de todos estos preceptos, también deben respetar las oraciones diarias, que se realizan cinco veces al día, en dirección a la Meca (por donde sale el sol). Después de la última oración del día se hacen unas extras.<br />Durante los 29 ó 30 días que dura el mes, el imán va recitando el Corán, leyéndolo de principio a fin, hasta que el último día de mes, termina de leerlo entero. Esta lectura del libro sagrado, tiene todo el sentido, puesto que el Ramadán es el mes en el que el Corán fue revelado. No todos los musulmanes tienen que cumplir el Ramadán, existen algunas excepciones. Los niños no tienen porque hacerlo, hasta que tienen 15 ó 16 años, las mujeres embarazadas o lactantes, los ancianos, los enfermos y los viajeros (mientras que dure su viaje) tampoco tienen que respetar estos preceptos.<br />En cualquier caso, a los niños se les va acostumbrando desde una edad más temprana, para que vayan cogiendo el hábito del ayuno, que según explica el imán Abdellah Elmarini, también es muy bueno para la salud.<br />En Albacete<br />En la provincia de Albacete existen alrededor de 9.000 musulmanes, de los cuales 3.000 de ellos, residen en la capital. Aunque la mayor parte son marroquíes, también existe un número considerable de musulmanes de Mali, Senegal y Argelia, además de personas de otras nacionalidades menos representativas.<br />Un gran número de ellos, se da cita de forma habitual en el Centro Cultural Islámico de Albacete y ese número crece durante el mes sagrado.<br />En el centro, que hace las veces de mezquita, se realizan actividades todo el año, aunque hay algunas especiales, que sólo se realizan en el mes de ramadán.<br />La más representativa es la llamada operación Ifdar, como explica el presidente del centro, Mostafa Snabi. «Se trata de una actividad extra que realizamos durante estas fechas. Cogemos ayuda de mucha gente de Albacete, sean musulmanes o no y lo que hacemos es que cuando se va el sol y ya podemos comer, lo que hacemos es invitar a la gente pobre, a que venga aquí al centro, para darles una ración de comida, por lo menos para poder aguantar». Una ración que se hace más necesaria en época de crisis. «Ahora estamos viviendo una situación difícil, mucha gente no trabaja, no tienen ni siquiera para comer y entonces aprovechamos, dentro de lo que podemos y actualmente estamos dando de comer diariamente alrededor de 70 personas, de muchas nacionalidades».<br />A pesar de que en el centro se dan cita personas de diferentes nacionalidades, no existen problemas de convivencia. «La convivencia es muy buena entre todos los que vienen aquí, a pesar de que vengan de diferentes países. Ayer incluso recibimos la visita de unos chicos de Albacete, cristianos, que quisieron conocer el centro. No hay que mirar a la gente por su nacionalidad o por su religión. Da igual que las personas sean de una cultura o de otra, lo que hacemos es sumar».<br />Otras actividades<br />Cuando termine el Ramadán y comience el curso escolar, el Centro Islámico centrará sus actividades en la juventud. «Vamos a trabajar mucho con los más pequeños. Vamos a tener tres clases para niños y luego enfocamos también una actividad para la juventud y el deporte, dentro de esas actividades se encuadra, por ejemplo, nuestra participación en el Mundialito».<br />Otro de los temas que les interesa potenciar es el de la mujer. «Empezamos a trabajar en el tema de la mujer antes de verano y seguiremos después de la Feria, que será cuando reanudaremos las actividades con las mujeres, que se suelen juntar los sábados y los domingos aquí. Tenemos previsto hacer talleres, entre el que se encuentra el de cocina árabe.<br />Otra de las actividades que quieren realizar próximamente es una jornada de Puertas Abiertas. «Estamos buscando alguien que nos ayude para montar una carpa y abrir nuestra puertas a los vecinos del barrio y a todo el pueblo de Albacete. Tenemos que pedir ayuda al ayuntamiento para la carpa, para servir dulces, para dar a conocer nuestra cultura a la gente de aquí».<br />Entre las actividades que se tiene pensado realizar próximamente, cabe destacar la fiesta que se hará para celebrar el fin del Ramadán, para la que necesitan un espacio grande, puesto que a la del año pasado, que tuvo lugar en el Pabellón Vereda, acudieron más de mil personas.</div><br /><div></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-68743088825230865692009-03-05T13:40:00.002+01:002009-03-05T13:44:10.104+01:00LA CARTA DE LA UNRWA AGRADECIENDO LA AYUDA A GAZA.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1oQ40UKYJB5LlRoRuW4ygbc-MEfNoCQSe9v1NNwqtLBe2y-kFkwbf4aCFjPtGhiiOgm2u_XI-jhoxcmGMEjF6JyErBfKwfa0QOn3WY6mSHbU1L0vfMDYfbcyqvfItRQCVZGQ0KqLDtcf/s1600-h/27.03.09+unrwa.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5309683350949322322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1oQ40UKYJB5LlRoRuW4ygbc-MEfNoCQSe9v1NNwqtLBe2y-kFkwbf4aCFjPtGhiiOgm2u_XI-jhoxcmGMEjF6JyErBfKwfa0QOn3WY6mSHbU1L0vfMDYfbcyqvfItRQCVZGQ0KqLDtcf/s400/27.03.09+unrwa.JPG" border="0" /></a><br /><div>Estimado Sr. Snabi,<br />En nombre del Comité Español de la UNRWA -Agencia de la ONU para los refugiados de Palestina-, queremos agradecerle sinceramente el apoyo para Gaza del Centro Islámico de Albacete, en la labor humanitaria que destinamos a los refugiados de Palestina.<br />Muchos y muy variados son los retos a los que nos enfrentaremos para apoyar a los refugiados de Palestina este año, especialmente en la situación de emergencia en Gaza en la que nos encontramos, y para los cuales el apoyo del Centro Islámico de Albacete ha sido fundamental, por ello quiero testimoniarle nuestro agradecimiento y gratitud por el donativo realizado, esperando también haga extenso nuestro agradecimiento a las personas que han colaborado en la campaña.<br />Según los últimos datos oficiales, el alto el fuego declarado en Gaza el 18 de enero de 2009 dejó tras de sí más de mil fallecidos y miles de heridos. Además, la intervención militar ha causado el desplazamiento interno de la población civil, con más de 50.000 personas que buscan refugio en alguno de los 50 albergues que la UNRWA ha preparado para hacer frente a esta situación. Igualmente ha habido una destrucción generalizada de viviendas y de la infraestructura pública y comercial. Consecuencia de la incursión militar ha sido también el total registrado hasta el momento de 21.000 casas destruidas o gravemente dañadas, mientras que cientos de miles de personas quedaron sin ningún acceso a alimentos o a servicios básicos de agua, saneamiento o salud. Todos los esfuerzos para mejorar la situación son inminentemente necesarios, por ello, como podrá ver, su ayuda es muy importante.<br />En documento adjunto tiene la fotografía realizada en su agradable visita del pasado día 27 a la sede del Comité Español de la UNRWA. Hoy mismo saldrá de nuestra oficina la carta con el recibo que certifica su aportación. Por otra parte, tal y como le aseguramos, cuando finalice el reparto de alimentos en Gaza al que irá destinada su aportación le haremos llegar un informe técnico de la actividad. Por supuesto, no duden en ningún momento de hacernos llegar cualquier duda o consulta<br />Estamos a su disposición para cualquier información o sugerencia que nos quieran hacer a través del email <a href="mailto:info@unrwace.org">info@unrwace.org</a> o en el teléfono 91 702 7059. En nuestra web <a href="http://www.unrwace.org/" target="_blank">http://www.unrwace.org/</a> también podrá encontrar información sobre nuestro trabajo para contribuir a favor de los refugiados palestinos.<br />Un cordial saludo,<br /><br /><br />Raquel Martí Lezana Directora Ejecutiva</div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-73947086206053796712009-01-13T13:07:00.001+01:002009-01-13T13:28:41.578+01:00La comunidad árabe de Albacete condena el «exterminio» palestino por razones religiosas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXMg4OQzu_pVnhl4sCsJ9h3SJCRwwjL5jMRmcd634303S7iWsmSUI7E6L1tgznHeptpuRnJtDG-0N_AXvle4uRQm-702doYP9bevueNRLfkxQCEZLoc1GgeF-7XGnc0C-61Tio_pLA_3ms/s1600-h/DSCN0043.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5290753143149262706" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXMg4OQzu_pVnhl4sCsJ9h3SJCRwwjL5jMRmcd634303S7iWsmSUI7E6L1tgznHeptpuRnJtDG-0N_AXvle4uRQm-702doYP9bevueNRLfkxQCEZLoc1GgeF-7XGnc0C-61Tio_pLA_3ms/s400/DSCN0043.JPG" border="0" /></a><br />Albacete 11/01/2009<br /> Unas 300 personas se concentraron ayer en el Altozano para acusar a EE UU y la UE de apoyar el «terrorismo de Estado»<br />La comunidad árabe residente en Albacete capital condenó ayer el «exterminio» que, por razones religiosas y radicales, está ejecutando Israel contra la población palestina, bombardeos calificados como «crímenes de guerra de escandalosas y escalofriantes proporciones» que se han generado dentro de un «terrorismo de Estado».<br />Ante unas 300 personas concentradas ayer en la Plaza del Altozano de esta capital para reprobar el genocidio del pueblo palestino por parte del ejército israelí, el portavoz del Centro Cultural Islámico de Albacete, Mostafá Snabi, acusó a Estados Unidos y la Unión Europea de apoyar, directa e indirectamente, esta masacre de la población civil palestina contra la que tampoco se ha movilizado el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. En opinión del Centro Cultural Islámico de Albacete, Israel, que cuenta con uno de los aparatos militares más destructivos y sofisticados del mundo (incluyendo un arsenal fuera de toda proporción de bombas nucleares), está masacrando a una población de 1,5 millones de palestinos que muere atrapada en un área reducida de 350 kilómetros cuadrados y bloqueada en todo sentido durante muchos meses, sin acceso a los servicios públicos indispensables a sus habitantes.<br />Coreando frases como «Todos somos palestinos» o «Israel asesinos», los 300 manifestantes -más de la mitad de ellos pertenecientes al colectivo árabe residente en la capital- portaban también numerosas pancartas escritas en español y árabe, entre las que se podía leer «Federación de Comunidades Musulmanas de Castilla-La Mancha denuncia las matanzas de niños y civiles. No al terrorismo de Estado» u otra con un mensaje mucho más explícito y con un alto contenido localista: «Nuestros Tigres llevan misiles israelíes. ¿Qué nombre darías a quien lo permite?»<br />Detención del genocidio<br />Mostafá Snabi exigió, en nombre del Centro Cultural Islámico, la detención inmediata del genocidio sin precondiciones de ninguna clase, la retirada de las tropas invasoras y los asaltos y ataques aéreos que están afectando mayormente a la población civil. También reclamó la restauración urgente de los servicios públicos y la libertad de tránsito de los palestinos: «Exigimos también el final de la ocupación de Cisjordania, la paralización de la construcción del muro y el abandono de los asentamientos y que se acaben las violaciones de derechos humanos de la población palestina en los territorios ocupados», agregó.<br />Finalmente, Snabi condenó el «apoyo mediático» en España que está teniendo el ejército israelí de parte de enviados especiales de algunas cadenas de televisión que, a su entender, están remitiendo noticias «contaminadas».<br />En declaraciones a la prensa, Mostafá Snabi reconoció estar viviendo el conflicto con «mucha tensión» por la pasividad de la ONU, organización que, en su opinión, podría poner solución a este exterminio palestino ya que «la detención de estas agresiones no vendrá de parte de israelíes ni palestinos».<br />La concentración de ayer culminó con la lectura de varios comunicados más por parte de Juan José Jávega, del Foro Social Mundial, y del coordinador provincial de IU, Luis Ángel Aguilar, en nombre de diferentes plataformas convocantes, y contó también con la lectura de un poema por parte del actor Miguel Ángel Gallardo.<br /><div></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-56448435691311406562008-12-08T22:33:00.002+01:002008-12-08T22:37:59.438+01:00MAS DE 700 MUSULMANES EN ALBACETE CELEBRAN EN EL POLIDEPORTIVO LA VEREDA DE JAEN LA FIESTA DEL SACRIFICIO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnEC8WYQdpDRof9soSdLL7CYShcoKaEwybMyv3bmKarTE75biZuACinX_XJ69OdDmmuesvWQmmE27a3vvNtgHZ1Tuqga14KuTYsLXxTWqITqShZCaHG7JTuswCER1edeu2hTWdqhXn1y4m/s1600-h/7032.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5277536711060081522" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 315px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnEC8WYQdpDRof9soSdLL7CYShcoKaEwybMyv3bmKarTE75biZuACinX_XJ69OdDmmuesvWQmmE27a3vvNtgHZ1Tuqga14KuTYsLXxTWqITqShZCaHG7JTuswCER1edeu2hTWdqhXn1y4m/s400/7032.jpg" border="0" /></a><br /><div><br />HOY. ALBACETE<br />Unos 700 musulmanes residentes en Albacete han sacrificado hoy 500 corderos para conmemorar la Fiesta del Sacrificio con la que los musulmanes celebran el final de la peregrinación a la Meca y en recuerdo del cordero que Abraham degolló como sacrificio en vez de su propio hijo.Desde las 6.30 horas de la mañana cientos de musulmanes se han reunido hoy en el Centro Islámico de la ciudad para comenzar con los preparativos de la Fiesta y para realizar los primeros rezos del día. Polideportivo la VeredaLa fiesta por motivos de espacio se ha celebrado en el Polideportivo del barrio de la Vereda que ha sido prestado por el Ayuntamiento de Albacete. Comenzó a las 9 horas y han acudido hombres y mujeres que durante una hora y media han estado rezando a su dios Alá pero en espacios separados donde no se pudiesen ver. Después, los varones, padres e hijos, se han dirigido al matadero de Casas de Juan Nuñez para realizar el tradicional sacrificio de los corderos que más tarde han comido en sus casas con sus familias.En la provincia, según explicó a este medio de comunicación el presidente de la Asociación de la Comunidad Musulmana en Albacete y director del Centro Islámico, Mostafa Snabi, hay cerca de 8.000 musulmanes y subrayó que el colectivo en Albacete esta perfectamente integrado en el tejido asociativo de la ciudad, así participan en organismos como el Foro de la Participación o la Mesa de Inmigración, a la vez que colaboran con entidades sin ánimo de lucro de ayuda a los más necesitados.Mostafa Snabi aseguró que no hay nada mejor que celebrar estos días en el epicentro del mundo musulmán, la ciudad santa de La Meca, en Arabia Saudita, donde se congregaron desde el sábado más de dos millones de feligreses para cumplir el precepto de la peregrinación y dar las rituales siete vueltas en torno a la Kaaba, su principal santuario. Cuando regresen de esta peregrinación, según Snabi, “Dios te ha perdonado todos los pecados y tu alma se encuentra completamente limpia”.El día anterior a la Fiesta del Sacrificio, además de realizar los cinco rezos obligatorios diarios, los musulmanes que no han podido realizar esta peregrinación al Monte de Arafat deben realizar un ayuno que se romperá con el ocaso. Este ayuno realizado por los hombres se rompe en compañía de la familia, y ayer, aproximadamente a las 18 horas la familia de Mostafa Snabi se reunió en su casa con su mujer e hijos para celebrar una gran comida tras realizar sus oraciones. Después todos los varones se reúnen en el Centro Islámico para rezar y recordar a la gente el significado que tiene este día que no es otro que la limpieza de los pecados realizados durante el año.‘Paz interior’“Cuando estamos todos reunidos en forma de círculo debatiendo se siente una paz interior tremenda y una tranquilidad abrumadora”, explicó Snabi.</div><br /><div>La Fiesta del Sacrificio es el día más importante del año para los musulmanes.</div><br /><div><br />El Ayuntamiento de Albacete cede unas instalaciones para que puedan celebrarla</div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-46612388363012265602008-10-24T11:58:00.000+02:002008-10-24T12:18:53.823+02:00JUTBA DEL VIERNES: LA EDUCACION DE LOS NIÑOS EN EL ISLAM.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicXbaoiq7XGU__e1d7r7Po1j5xM53nn8eqtm2OzmPSgnIYvHOrI6rV2_MvBMCwCXNiGsyRjljuxGfFv_zmdW673vWXBw81yQS9dhLT0cVAvjOHSAhRXm-9OtulfxMsmFjXWwPhRc_xPn64/s1600-h/niños+islam.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5260662585060788770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 282px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicXbaoiq7XGU__e1d7r7Po1j5xM53nn8eqtm2OzmPSgnIYvHOrI6rV2_MvBMCwCXNiGsyRjljuxGfFv_zmdW673vWXBw81yQS9dhLT0cVAvjOHSAhRXm-9OtulfxMsmFjXWwPhRc_xPn64/s400/ni%C3%B1os+islam.jpg" border="0" /></a><br /><div>Viernes 24/10/2008<br />Una de las razones del funcionamiento de la familia musulmana es por su clara estructura, en donde cada miembro de la casa conoce su rol. El Profeta Muhammad, que Alah lo alabe, dijo:<br />“Cada uno de ustedes es un pastor, y cada uno de ustedes es responsable de su rebaño.” (Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim)<br />El padre es el pastor de la familia, quien protege, provee, y lucha por ser un modelo y guía a seguir en su capacidad como cabeza de la casa. La madre es la pastora de la casa, protegiéndola y engendrando en ella el buen y amoroso ambiente necesario para una vida familiar feliz y sana. Ella es también la principal responsable de la orientación y educación de los niños. Si no fuese por el hecho de que uno de los padres asume el rol de mando, lo inevitable sería la eterna disputa y pelea, llevando al rompimiento de la familia, lo mismo pasaría en una organización que no tuviese ninguna autoridad. Dice Alah en el coran:<br />“…Ellas tienen tanto el derecho al buen trato como la obligación de tratar bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado superior [de responsabilidad] al de ellas; y Alah es Poderoso, Sabio…” (Corán 2:228)<br />Con respecto a los niños, el fruto del amor de sus padres, el Islam tiende extensas morales imponiendo la responsabilidad de los padres y la obediencia de los niños.<br />“Tu Señor ha ordenado que no adoréis sino a Él y que seáis benévolos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez, no seáis insolentes con ellos y ni siquiera les digáis: ¡Uf! Y háblales con dulzura y respeto. Trátales con humildad y clemencia, y ruega: ¡Oh, Señor mío! Ten misericordia de ellos como ellos la tuvieron conmigo cuando me educaron siendo pequeño.” (Corán 17:23-24)<br />Obviamente, si los padres no logran inculcar el temor a Alah en sus niños desde una temprana edad porque ellos mismos son desatentos, no pueden esperar que les devuelvan gratitud moral. Es por esto que una severa advertencia de Alah se encuentra en Su Libro:<br />“¡Oh, creyentes! Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo combustible serán los hombres y las piedras” (Corán 66:6)<br />Si los padres realmente se esfuerzan por criar a sus hijos en la moral, entonces, como dijo el Profeta:<br />“<a name="OLE_LINK1"></a><a name="OLE_LINK2"></a>Si el hijo de Adám muere, todas sus acciones cesan excepto tres, una caridad continua, el beneficio de un conocimiento y un niño recto que reza por sus padres.” (Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim)<br />Los hijos son la alegría en nuestras vidas. Son ellos los que producen el calor que vivifica nuestra existencia.<br />En ellos la vida será mas bella y hermosa y en ellos fundamos nuestras esperanzas y nuestro futuro, para bendición de nuestros hijos Alah nos ha dado el sustento diario y revela sus misericordias con nosotros. Depende de los padres la educación, el desarrollo sano para que sean elementos generosos, buenos, fuertes en la alegría, el amor y en su fe.<br />El Islam nos ha legado una gran responsabilidad frente a ellos al prepararlos para la vida terrenal y la vida eterna; estos deberes se nos han impuesto desde antes de su nacimiento, cuando nos ha inculcado escoger la madre de nuestros hijos, la cual debería ser una esposa digna de educar nuestra descendencia, una esposa cuya religión y fe, sea la principal estructura, la columna vertebral de la familia.<br />Una buena madre ha de ser una esposa confiable en la educación de los hijos, en el cuidado del hogar y del esposo.<br />El Islam, obliga al padre para cuidar y proteger a sus hijos brindándole afecto, amor, cariño, además de proveerles de las necesidades materiales.<br />Dijo Abu Hurairah que el Profeta Muhammad ( ص ) nos relató que “ hay un grado en el paraíso que no lo alcanzan sino tres personas. Un gobernante justo, una persona que mantiene excelentes relaciones familiares con sus parientes y aquel quien tiene hijos y es paciente para educarlos.<br />Ibn Mas´ud dijo que el profeta Muhammad ( ص ) dijo: “ En el día del juicio final aparecerá un hombre del pueblo del profeta Muhammad y aunque tenía un bien en el paraíso por sus acciones, Alah le dirá a los ángeles que le permitan entrar; la razón de esto, es que este hombre era misericordioso con su familia.<br />El Islam nos pidió que eduquemos a nuestros hijos sobre tres principios: Que amen al Islam, que amen a nuestro profeta y que amen las enseñanzas del Sagrado Corán y lo aprendan de memoria.<br />Ali – que Alah esté complacido con el – dijo, que el Profeta Muhammad ( ص ) dijo: “ Eduquen a sus hijos sobre tres bases: Que amen a su Profeta, que amen a la familia de su Profeta y que aprendan el libro de Su Señor ”.<br />Quien memoriza el Sagrado Corán y lo tiene en su corazón estará bajo la sombra de Alah, cuando no exista otra sombra excepto la de El.<br />El Profeta Muhammad ( ص ) nos informó que Alah preguntará a cada ser humano por sus hijos. Verificará si cuidó de ellos o dejó que se perdieran en la vida.Al Hassan mencionó que Alah preguntará a cada pastor por lo que se le había encomendado. Si acaso lo había cuidado o lo había perdido, hasta que el hombre se pregunte por su familia. Si la cuidó será protegido de las severidades del infierno y de cualquier acto que lo conduzca a el.<br />Alah nos dice en el Sagrado Corán: “ ¡ Creyentes ! protegeos, y a vuestras familias, del fuego cuyo alimento serán los hombres y las piedras. Será gobernado por ángeles poderosos, encargados de castigar a sus habitantes; los tratarán duramente. Reciben sus órdenes de Alah y ejecutan lo que les manda sin perder tiempo”. </div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-51465593687435213382008-10-21T11:47:00.000+02:002008-10-21T11:49:01.567+02:00EL DIVORCIO EN EL ISLAM.viernes 17 octubre 2008: jutba (sermon).<br />El profeta de ALAH -la paz y bendición sean con él dijo:«Lo más detestable, de lo lícito, ante Dios es el divorcio».El Islam ha puesto varios caminos para cuando la discordia reina en el hogar porque considera el enlace matrimonial como una unión sagrada que no debe deshacerse por cualquier desacuerdo.ALAH nos da a conocer en el Sagrado Corán, la importancia de dicha unión:...Habiendo recibido ellas una solemne promesa de vosotros» (Sura 4, versículo 21).Por eso, en caso de que surgieran desavenencias matrimoniales, el Islam ordenó los siguientes pasos:a) Recapacitar con sinceridad cada uno en sus problemas, pensando en el futuro de sus hijos porque los dos son responsables del hogar.El profeta de Dios -la paz y las bendiciones de ALAH sean con él- dijo:«El hombre es pastor de su familia y es responsable de todos sus miembros. La mujer es pastora en la casa de su marido y es responsable de sus miembros».También dijo:«Todos los hijos de Adán pueden equivocarse y los mejores equivocados son los arrepentidos».ALAH -altísimo sea- -dice el Sagrado Corán:«...Convivid con ellas bondadosamente; Pues si las aborrecéis podría ser que despreciarais una cosa a la cual Dios ha dotado de muchas virtudes.» (Sura 4, versículo 19)el Islam prohíbe terminantemente las relaciones prematrimoniales y permite solamente que antes del enlace matrimonial la pareja se conozca pero en presencia de algún familiar (máhram)<a href="http://www.nurelislam.galeon.com/casam.htm#(5)">5</a> y dentro de lo permitido por el Islam; sin poner límite al número de veces que necesitaran verse para poder conocerse. Cuando las discordias y desavenencias llegan al extremo de que los cónyuges no pueden soportarse y tienen que separarse, el Islam pide que intervengan los familiares por Parte de ambos eligiendo cada uno a un representante.ALAH -altísimo sea- nos dice en el Sagrado Corán:«y si tenéis desacuerdo entre ambos, apelad a un mediador de la familia de él y otro de la de ella. Si ambos desean reconciliarse, Dios les conciliará. Ciertamente Dios es sapientísimo, enterado» (Sura 4, versículo 35)Este versículo nos indica que si la intención de cada cónyuge es sincera y limpia, y quiere la conciliación, llegarán a un acuerdo y resolverán su Problema, porque la complacencia y misericordia de ALAH está presente. Si los familiares no han podido reconciliarlos, Porque cada uno persiste encerrado en su idea y siguen sin tolerarse, el Islam permite en este caso, el divorcio en su primera etapa, pero la mujer tiene que permanecer en el hogar durante tres meses «Al-lddah» estándole al marido prohibido acercarse a ella durante este período, pero debe, sin embargo, mantenerla.Este tiempo es suficiente para que cada uno recapacite en su problema y es una oportunidad para reconciliarse, si lo desean.En esta primera etapa (primera TALQAH) el marido puede volver a su mujer, sin que sea necesario hacer un nuevo contrato matrimonial, ni testigos, ni dote; basta con que él se lo manifieste a su mujer. Si terminase el tiempo prefijado de «Al-Iddah» y el marido no hubiese vuelto a su mujer, entonces el divorcio se llevará a cabo y en este caso, el Islam, no le permite al marido que vuelva a su mujer, sin antes haber hecho un nuevo contrato matrimonial, con testigos y dote. Si la mujer no quisiera unirse de nuevo a su ex marido, puede hacerlo libremente y puede casarse con otro si lo desea. Si se reconcilian con un nuevo contrato y dote y la discordia empieza de nuevo, el Islam les pide que se soporten y que la familia intervengan para reconciliarlos; pero si persisten una vez más en el divorcio, entonces viene la «segunda Talqah» segunda etapa en la que la mujer permanecerá en el hogar para hacer Al-lddah y el marido ya no puede unirse a ella, sin haber hecho antes un nuevo contrato matrimonial, teniendo ella derecho de aceptarlo o rechazarlo.En caso de que ella aceptara volver a su marido después de haber hecho un nuevo contrato matrimonial y de nuevo entran en discordia y desacuerdo, el Islam aconseja reconciliarse otra vez y que la familia intervenga nuevamente, pero si siguieran persistiendo en la idea del divorcio, este se llevará a cabo «3a. Talqah» después de la cual les está prohibido unirse de nuevo en matrimonio, sin antes haberse casado la mujer con otro y haberse divorciado o quedado viuda de él (del segundo marido). En este caso puede volver al primer marido si lo desea. El Islam no permite jugar con el divorcio ya que la mujer no es un objeto con el que el hombre juega según su deseo. El Islam le dio al hombre el derecho de pedir el divorcio, porque el hombre es la cabeza de familia, y el que debe mantenerla y el que paga la dote; entonces el perjuicio material le atañe más directamente, Por eso debe pensarlo mucho antes de llevarlo a cabo por.a) los gastos efectuados en el matrimonio.b) La pérdida de tiempo en formar un hogar.e) Pierde el cariño de la compañera de su vida y además sus hijos se quedarán sin la protección de la madre, porque en el Islam los hijos quedan bajo la protección del padre, pues él tiene obligación de costear su manutención.En principio el Islam le ha dado el derecho de pedir el divorcio al hombre porque puede controlarse y dominarse mejor y cuando pide el divorcio es porque está desesperado con su mujer. La mujer, sin embargo, es más sensible a descontrolarse que el hombre y si ¡e le diera el derecho de pedir el divorcio lo utilizaría en cualquier momento de ira del día.Por estos motivos y más cosas, ALAH como conoce perfectamente a cada una de sus criaturas, dio este derecho al hombre pero al mismo tiempo le ha dado a la mujer el derecho de poder separarse de su marido en el momento que lo desee; ella posee la llave de esta puerta y puede abrirla cuando quiera, siempre que restituya al marido los gastos materiales que le haya ocasionado durante su matrimonio, como dote, etc.El Islam también ha dado a la mujer el derecho de pedir el divorcio en los casos siguientes:a) Si lo pone como condición en su contrato matrimonial.b) Si el marido no fuera responsable de mantener la familia.c) Por la ausencia forzosa del marido durante tres años. Por ejemplo si el marido está en la cárcel.Pero si la ausencia es por deseo del hombre sin consentimiento de la mujer, el tiempo fijado para efectuar el divorcio será según el juicio del juez.d) Si es maltratada por el marido, o si éste tuviera una enfermedad contagiosa o una enfermedad que repeliese a la mujer. En este caso el divorcio tiene que pedirse por medio del juez.Por todo lo anteriormente dicho, vemos que Dios ha dado al hombre como a la mujer el derecho del divorcio, según las circunstancias.<a name="¿COMO_SE_EFECTÚA_EL_DIVORCIO?">¿COMO SE EFECTÚA EL DIVORCIO?</a>El divorcio debe efectuarse:a) Con pronunciación clara. Por ejemplo: si el hombre pronuncia claramente palabras que indican el divorcio, como « ¡te divorcio!».b) Por escrito: el marido expresa claramente por escrito el deseo del divorcio.c) Por mímica: en caso de que el marido no pueda hablar pero indica claramente con gestos y señas que está divorciado. Por ejemplo: si el marido está mudo.d) Por un intermediario: cuando el marido nombra a otro para que en su lugar pida el divorcio.Esto nos indica que el divorcio se puede llevar a cabo por medios sencillos, de ahí que el Islam nos ordene tomarlo con la máxima seriedad, utilizándolo en casos extremos y, nos pide que sepamos dominamos en determinados momentos.dijo nuestro profeta:«Hay tres cosas cuya seriedad es máxima y cuya broma tiene también consecuencias muy serias: el casamiento, el divorcio y la reconciliación».Esto se refiere a:La petición y aprobación en el contrato matrimonial es una cosa seria; cuando se lleva a cabo el divorcio es una cosa seria y cuando se reconcilian y vuelven a unirse después del divorcio es una cosa seria.<a name="REQUISITOS_DEL_QUE_EFECTÚA_EL_DIVORCIO">REQUISITOS DEL QUE EFECTÚA EL DIVORCIO</a>El divorcio debe ser efectuado por un hombre adulto, razonable y libre de toda coacción. No puede pedirlo un demente, el que pierde la razón, un adolescente, ni un coaccionado.En un relato del profeta de Dios -la paz sea con él- Dios dice:«La decisión no se acepta de tres: del dormido hasta que despierte; del niño hasta que sea adulto; del demente hasta que razone»,Hay otro hadiz<a href="http://www.nurelislam.galeon.com/casam.htm#(7)">7</a> que dice:«Cada decisión del matrimonio se acepta excepto la que viene de uno que no sea libre de razonar».Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-46320109502703428672008-10-19T22:39:00.000+02:002008-10-19T22:40:37.399+02:00Tres colegios vascos piden profesores de religión islámica para el curso que vienePor primera vez en la CAV 50 alumnos de Miribilla, en Bilbao, de Mungia y Eibar podrían cursar esta opción.<br />-La Comunidad Autónoma Vasca podría incorporar a partir de septiembre clases Educación Religiosa Islámica en Primaria y Secundaria. Aunque el número de padres que ha formalizado la petición de cursar esta materia es reducido -apenas cincuenta- puede ser el punto de inflexión que ya han superado otras comunidades como Valencia, Andalucía, Ceuta o Melilla. Dos centros públicos de Bizkaia y uno de Gipuzkoa están a la espera de que el Ministerio de Educación y Ciencia (MEC) autorice la plaza de la profesora que impartirá estas clases tras el intento fallido del año pasado. De contar con el visto bueno del ministerio que dirige Mercedes Cabrera, a partir de setiembre habrá clases de religión islámica en Mungia, Eibar y el colegio Miribilla de Bilbao.Se estima que de las 16.608 personas de origen musulmán que residen en Euskadi, 1.000 están en edad escolar. Sin embargo, hasta ahora la religión islámica estaba vetada para muchos progenitores puesto que no aparece esta opción junto a la casilla de religión católica. Según afirmó ayer Ahmed Elhanafi, presidente de Assabil, Centro Sociocultural Islámico del País Vasco, el Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno vasco incluirá la opción de religión islámica en los formularios del curso 2009-2010, lo cual contribuirá a extender esta asignatura entre la comunidad musulmana."El consejero, al cual estamos muy agradecidos, nos dijo que lo va a poner en práctica a partir del curso que viene", manifestó Elhanafi tras la reunión mantenida el mes pasado con Tontxu Campos. En opinión del presidente de Assabil, la enseñanza de religión islámica es la consecución de una vieja reivindicación de la comunidad musulmana en Euskadi. "Llevamos varios años pidiendo las clases de religión para igualar los derechos de los alumnos musulmanes con los del resto de sus compañeros, en su mayoría católicos".De hecho, la asignatura de este culto en la Educación Obligatoria es un derecho en el Estado español desde el año 1992 aunque su desarrollo ha sido bastante desigual en las distintas comunidades autónomas. Ese año el estado Español y la Comisión Islámica de España suscribieron un Acuerdo de Cooperación que materializa el ejercicio de este derecho a través de la normativa de la Ley Orgánica de Educación en lo que afecta a las clases de religión.Dicha ley garantiza el derecho del alumnado, independientemente de su confesión, a recibir enseñanza religiosa islámica en los distintos niveles educativos en los centros públicos.Las autoridades religiosas son las que determinan los currículos de la materia así como la designación de las personas encargadas de impartir la asignatura en los centros de Educación Primaria y Secundaria. Por su parte, el Ministerio de Educación y Ciencia es el órgano encargado de abonar el sueldo al profesorado y el departamento vasco de Educación, Universidades e Investigación pone las aulas y el horario. Todos los centros estatales de Primaria tienen el mismo libro de texto.Antes de cada curso, la Unión de Comisiones Islámicas de España (UCIDE) comunica al MEC el nombre del profesorado que ejercerá en cada comunidad, tras conocer la demanda existente. Teóricamente, por ley los centros de la red pública donde hay más de 10 alumnos deben de dar esta asignatura.Por problemas de distinta índole, el año pasado el MEC denegó a UCIDE la candidatura de una profesora propuesta por UCIDE-Euskadi. Con el fin de superar esos "problemas de comunicación", este año la comunidad islámica de Euskadi hará los trámites a través del departamento de Educación, que ha formalizado la solicitud. Sin embargo, según el presidente el Unión de Comisiones Islámicas de España (UCIDE), Riay Tatary, dicha documentación no ha llegado aún al MEC.Con todo, desde Assabil confían en que esta situación se resuelva en cuestión de días ya que albergan la esperanza de poder empezar a dar clases en setiembre. "Entendemos que la clase de religión islámica es un derecho que asiste al alumnado musulmán y que no se está cumpliendo", manifestó Ahmed Elhanafi, al tiempo que subrayaba que la demanda de esta asignatura es muy superior a la cincuentena de matrículas formalizadas este año a través de su asociación.En concreto en el curso 2008-2009 se han inscrito 10 niños y niñas en un colegio de Mungia y otro alumno más en Secundaria. En Eibar sale otro grupo aunque el más numeroso es el del colegio de Miribilla, donde la presencia de la comunidad islámica es notable.Situado en la zona de Bilbao la Vieja, Miribilla concentra buena parte del alumnado de esta confesión. En total se han cursado 25 peticiones, una menos que el año pasado. No obstante, la comunidad musulmana gana terreno día a día en Euskadi por lo que la demanda parece imparable.Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-77097572637820946992008-10-19T22:35:00.000+02:002008-10-19T22:36:16.826+02:00Nadia Naïr defiende que “es una paradoja aceptar que las monjas se tapen y a la vez rechazar el velo”<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVNBH8_8xruXqnATwtB0m8MVxzPDsJ2U9xQH3umJMsgQ9Q5EWcbG6WPIvSJYm6-lHF3P-moEzxo4qEimLkFt5fzRmeM0XYNjqunht_lDqgPsBHyq77CRVfHOA5qwdSNcGBLdxNMY6WKMdf/s1600-h/16_julio_Conferencia_Laredo_(2)090734.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258966403932771762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVNBH8_8xruXqnATwtB0m8MVxzPDsJ2U9xQH3umJMsgQ9Q5EWcbG6WPIvSJYm6-lHF3P-moEzxo4qEimLkFt5fzRmeM0XYNjqunht_lDqgPsBHyq77CRVfHOA5qwdSNcGBLdxNMY6WKMdf/s400/16_julio_Conferencia_Laredo_(2)090734.jpg" border="0" /></a> La representante de la Unión de Acción Femenina se mostró crítica con el debate sobre el velo y desterró los mitos sobre la mujer musulmanaLa secretaria general de la Unión de Acción Femenina, Nadia Naïr, máxima responsable de un colectivo que defiende los derechos de las mujeres, aseguró que “en Europa existe una creciente islamofobia”. Naïr señaló a Francia como ejemplo donde una ley niega la educación a las mujeres que lleven velo “privándolas de un derecho esencial”.La miembro de Amnistía Internacional ha participado en el Ciclo de Conferencias de los XXIV Cursos de Verano de la UC en Laredo con una disertación sobre la realidad de las mujeres musulmanas. Naïr nos adelantó varios apuntes sobre su charla. En cuanto a la polémica sobre el velo dijo que “imponerlo o prohibirlo tiene el mismo objetivo, exigir a las mujeres una manera de vestir, actuar o creer”. La ponente hizo una llamada a la lógica para “gestionar la convivencia entre religiones, nunca imponer o prohibir”.Según Naïr, en occidente hay otro tipo de velos como es que las mujeres tengan que ser eternamente jóvenes y delgadas. Y añadió que se trata del mismo control sobre el cuerpo de las mujeres y “debemos luchar, tanto en occidente como en los países musulmanes, por ser las dueñas de nuestro cuerpo”.Naïr aclaró que el velo es una opción que no siempre implica connotaciones religiosas porque se puede llevar como signo de identidad igual que quien lleva una cruz en un colgante o para esconder la miseria. Además, recordó que hace poco el cristianismo obligaba a las mujeres a cubrirse la cabeza. Pero fue más allá cuando se refirió a las monjas y consideró que “es una paradoja aceptar que las monjas se tapen y a la vez rechazar el velo o Hiyab”.Desterrar mitosNadia Naïr nos informó sobre el mundo musulmán para desterrar la imagen de homogeneidad. “Somos diversidad porque lo formamos diferentes países, ciudades y etnias que está alejado de la imagen estereotipada que tiene los occidentales”. Asimismo, Naïr explicó que la situación de las mujeres también es muy diversa, incluso dentro de un mismo país, porque depende de factores como la clase social, infraestructuras o si tiene acceso a la educación.La representante de la Unión de Acción Femenina quiso eliminar el estereotipo de que “las mujeres musulmanas son sumisas, analfabetas, pasivas cuando existen mujeres que luchan políticamente para cambiar las cosas”. En este sentido, Naïr habló sobre la lucha de las mujeres en los países árabes, concretamente en el Magreb.Para la defensora de los derechos de las mujeres, “las culturas deben de verse desde la diversidad como parte de la interculturalidad”. Y reflexionó que los europeos han olvidado que Europa es fruto de la diversidad de civilizaciones y que en una época también fueron emigrantes.Nadia Naïr es natural de Tánger. Licenciada en Ciencias Económicas por la Universidad francesa de Montpellier, ha obtenido el doctorado en el Instituto Universitario de Estudios de la Mujer de la Universidad de Valencia. Naïr ha dedicado parte de su trayectoria profesional a la docencia en la Universidad Abdelmalek Essaadi de Tetuán compaginándolo con labores asociativas. En la actualidad, es secretaria general de la Unión de Acción Femenina en la sección de Tetuán y es miembro de Amnistía Internacional en el grupo de Marruecos.<br /><div></div>Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1096455658550382792.post-79365807111395845262008-10-13T10:34:00.000+02:002008-10-13T10:37:37.218+02:00EL MATRIMONIO EN EL ISLAM.VIERNES 10 OCTUBRE 2008.<br />JUTBA (SERMON ):<br /> Dice ALAH en surat arum:” Y entre Sus signos está haberos creado esposas de entre vosotros para que encontréis en ellas sosiego, y puso entre vosotros amor y misericordia. Por cierto que en esto hay signos para quienes reflexionan.Y también dijo en surat anur:”Desposad a aquellos hombres o mujeres que no tengan cónyuge, y a vuestros esclavos y esclavas piadosos. [No temáis] Si son pobres, pues Alah les sustentará con Su gracia, y Él es Vasto, Omnisciente.Es el modo elegido por ALAH para la humanidad para que se multiplique y conserve su especie hasta el fin del mundo, y constituya la vía natural para unir dos vidas que se aman y se respetan.El primer matrimonio fue el de Adam y Eva (HAWA). ALAH creó esta primera pareja y la adaptó para que pudiera vivir y engendrar, y fue a partir de su descendencia como empezó el casamiento y la multiplicación de la especie humana.ALAH hizo que la unión del hombre y la mujer, una unión noble y sagrada por la cual se complementan y se cuidan mutuamente, por eso, el Islam aconseja a los musulmanes casarse ya que por el matrimonio se benefician ambos contrayentes además de satisfacerse mutuamente el instinto natural y sosegarse el alma en su lucha interior, apartando a la pareja del camino ilícito (HARAM). Dice ALAH en su Sagrado Libro:¡Oh humanos!, ciertamente os creamos de un hombre y de una mujer y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus para que os conozcáis. Por cierto que, el más honrado de vosotros ante ALAH es el más timorato; porque, ALAH es sapientísimo y está bien enterado. (Sura 49, versículo 13)También dijo:¡Oh humanos! Temed a vuestro Señor que os creó de un sólo ser, del cual creó a su esposa y, de ambos hizo descender a innumerables hombres y mujeres. Temed a ALAH, en nombre del cual os interrogáis y no rompáis los vínculos consanguíneos. Ciertamente, ALAH es vuestro veedor. (Sura 4, versículo 1)El enlace matrimonial es una unión sagrada en la que ALAH ha impuesto ciertas condiciones para perfeccionar y honrar la descendencia. Dice ALAH en el Sagrado Corán:Por cierto que, honramos a los hijos de Adám y les condujimos por la tierra y por el mar. (sura 17, versículo 70)El sistema establecido en el Islam para el matrimonio, ha sido revelado por ALAH; El conoce mejor que nadie la naturaleza y las exigencias de la humanidad.<a name="CARACTERÍSTICAS_DEL_MATRIMONIO_LEGAL">CARACTERÍSTICAS DEL MATRIMONIO LEGAL</a>Hoy día podemos ver que hay muchos matrimonios en los que reina la discordia debido a que se encuentran, desde el principio, apartados de la legislación islámica. El casamiento legal islámico tiene que reunir estas características:a) Buena elección: Es derecho de cada uno elegir libremente al que vaya a ser compañero de su vida. El Islam aconseja a los musulmanes, que el factor fundamental de su elección sea la conducta moral y religiosa.El profeta de ALAH dijo:«Si os viene (para pedir la mano) alguien del que os gusta su religión (comportamiento religioso) y moral, debéis casarle. Si no lo hacéis será una gran desgracia y corrupción».También dijo:«Se busca el matrimonio con una mujer, por cuatro cualidades: por su riqueza, belleza, nobleza y religión. Elige a la que tenga mejor comportamiento moral y religiosa y serás feliz».Y dijo. «Una esclava negra creyente es mejor .. »Cuando el hombre ha sabido elegir bien a su compañera, su vida matrimonial estará llena de amor y concordia, en su hogar reinará la paz y felicidad y los hijos, fruto de su matrimonio, traerá la felicidad a los padres. Por eso, la buena elección abarca la buena moral. Cuando una mujer elige a un hombre de moral desviada, será desgraciada con él, del mismo modo que cuando un hombre elige a una mujer de mala conducta, en el hogar reinará la discordia y la infelicidad.b) Aceptación de buen grado: Es posible que el hombre elija una buena mujer y pida su mano a los familiares, los cuales aceptan gustosos pero sin el consentimiento de ella. Esto está en contra de la legislación islámica, ya que el casamiento tiene que reunir el requisito de la plena aceptación por parte de ambos contrayentes y está absolutamente prohibido obligar a alguno de ellos a realizar dicho matrimonio.C) La autoridad de la familia pertenece al hombre: En las tareas de la vida, ALAH ha capacitado al hombre así como a la mujer, para que puedan realizar sus funciones cada uno dentro de su campo dando al hombre en los casos normales tiene la autoridad suprema de la familia.D) Respeto y buen trato mutuo: Es uno de los mandatos del Islam dentro del marco familiar. Todos los asuntos que puedan surgir dentro de la familia deben ser tratados por sus miembros con sinceridad y obediencia entre ellos, basándose siempre en los mandatos de ALAH que deben ser norma tanto en la familia como en la vida.ALAH dice en Corán:Más bien, convivir con ellas bondadosamente, pues si las aborrecéis podría ser que despreciarais una cosa a la cual ALAH ha dotado de muchas virtudes. (Sura 4, 19)El profeta dijo:"El mejor de entre vosotros, es quien mejor trate y cuide a su muj<a name="LA_DIGNIDAD_DEL_MATRIMONIO_EN_LA_LEGISLA">er''. </a>El matrimonio es un deber impuesto a cada musulmán. Es una necesidad social que el hombre realiza para protegerse del instinto sexual y conservar la especie que ALAH santificó.El profeta de ALAH dijo:«¡Oh jóvenes, quien de vosotros tenga medios para casarse, debe casarse. Quien no pueda es mejor que ayune pues esto le servirá de protección».A través de estas palabras, el profetahace llamamiento a los jóvenes que tengan medios económicos hacia el matrimonio.LA ceremonia del matrimonio debe hacerse abiertamente, pues el Islam prohíbe realizarlo de una forma secreta e igualmente debe realizarse ante la presencia de testigos.El profeta dijo:«No es válido el casamiento, si no hay tutor y dos testigos». <a name="DOTE_EN_EL_MATRIMONIO">DOTE EN EL MATRIMONIO</a>El Islam prescribió que el marido diese la dote a su esposa, perteneciendo únicamente a ella, sin tener derecho alguno sobre dicho dote nadie de la familia.Esto es como símbolo social que conduce al amor y fortalece la amistad.El profeta dijo: «Regalaos para que os améis». ALAH dice en Corán:«Dad a las mujeres espontáneamente, sus dotes, y si es voluntad de ellas, concederos una parte, disfrutadlo con buen provecho».El Islam no pone límites a la dote y lo deja a la elección de la esposa. Dicha dote puede ser tanto material, como no material. La exageración por parte de la mujer va en contra de la religión ya que hace de esto un obstáculo para el hombre con pocos recursos. Se puede dar por adelantado o aplazado; o bien dar una parte y aplazar la otra, considerando siempre, esta parte aplazada, como un préstamo de la mujer a su marido.<a name="MANTENIMIENTO_DE_LA_FAMILIA_POR_EL_HOMBR">MANTENIMIENTO DE LA FAMILIA POR EL HOMBRE:</a>El Islam obliga a mantener a la esposa en todas sus necesidades, de comida, vestidos, medicinas, etc., aunque la posición económica de ella fuera desahogada.En un relato viene que: Muaw¡yah Al-Qushairi preguntó al profeta de ALAH -la paz sea con él-:«¡Oh profeta de ALAH! ¿Cuáles son los derechos de nuestras esposas respecto a nosotros? Le contestó: Sustentarla cuando comas, vestirla cuando vistas, no le pegues en la cara, no la insultes y no la abandones, a no ser que sea en tu casa».Mostafa snabi (musta)http://www.blogger.com/profile/06364655554778366532noreply@blogger.com0